Об этом документе
5747-01 (10) יום שמח"ת תשמ"ז-2
Выпуск: 5747-01 (10) יום שמח"ת תשמ"ז-2. Темы: kashrut, health_mind. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ד' שבט ה'תשפ"ב 59 b ד [לאחר שמחת תורה ,תשמ"ז] תשורה משמחת הנישואין של מנחם מענדל ושיינא ברכה שיחיו שמוקלער b 60 מענה ל"ועד הנחות בלה"ק" על שאלתם בהמדובר בהתועדות יום שמחת תורה: "בשיחת יום שמח"ת ,בביאור השיעור תניא דשמע"צ (אגה"ק סו"ס כג) "ושומע לי ישכון בטח ובימיו ובימינו תושע יהודה וירושלים תשכון לבטח אמן כן יהי רצון" – נתבאר ,שמכיון שתוכן סיום האגרת הוא ש"כל יחיד אל יפרוש עצמו מן הציבור אפילו ללמוד ענין אחר ,כ"א בדבר שהציבור עסוקין בו" ,כלומר ,ענין האחדות ,עד כדי כך ,שהשיעור דחביריו (הציבור) נעשה השיעור שלו ,לכן ,מסיים בענין הגאולה ,כי ,ע"י אהבת ישראל בטלה סיבת הגלות ,ובמילא בטל המסובב כו'. [בההתוועדות נתבאר דיוק הלשון "ולשומעים יונעם" – דמכיון ש"ואהבת לרעך כמוך" ממש, הרי ,ההשתתפות בשיעור של חביריו היא באופן של נעימות כו' .אבל ,הלשון באגה"ק סכ"ג הוא: "ושומע לי ישכון בטח"]. להעיר ,שגם באגה"ק סוסט"ז מדובר אודות ההשתתפות עם הציבור" ,וגם יש לחוש לעונש ח"ו כשחבריו נמנים לדבר מצוה והוא לא נמנה עמהם" .ומסיים" ,ולשומעים יונעם ותבוא עליהם ברכת טוב" .וממשיך" ,בכל מילי דמיטב ,הטיבה ה' לטובים וישרים כנפשם ונפש הדו"ש מכל לב ונפש" ,ואינו מזכיר (בפירוש עכ"פ) אודות ענין הגאולה? ואולי יש לומר ,שבסט"ז לא מודגש כל כך ענין האחדות ,כי אם ,החשש של עונש על שאינו עמהם לדבר מצוה; משא"כ בסכ"ג ,כשרוצה ללמוד ענין אחר (השיעור שלו) ,ואעפ"כ ,משתתף בשיעור שלומד הציבור – מודגש בזה ביותר האחדות ,ולכן ,מסיים דוקא כאן בענין הגאולה" ,ובימיו ובימינו תושע יהודה וירושלים אכי"ר". אמנם ,ע"פ הביאור בהתוועדות שמסיים בענין הגאולה בגלל התוכן דאהבת ישראל – אינו מובן: מדוע אינו מסיים כן באגה"ק שלפנ"ז ,סימן כ"ב ,שבסיומה מדובר בפירוש אודות אהבת ישראל (לא רק שלא לפרוש מן הציבור) – "כל איש ישראל כאיש אחד חברים כו' נא ונא לטרוח בכל לב ונפש לתקוע אהבת רעהו בלבו כו'" ,ומסיים" ,וה' הטוב המברך את עמו בשלום ישים עליכם שלום וחיים עד העולם כנפש או"נ מלו"נ" ,ואינו מזכיר (בפירוש עכ"פ) אודות ענין הגאולה?". מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א (מצילום כתי"ק): [ ]1על מה שכתבו" :בההתוועדות נתבאר דיוק הלשון "ולשומעים יונעם"" ,כתב: [בההתוועדות נתבאר דיוק הלשון] בכיו"ב ["ולשומעים יונעם"] [ ]2על מה שכתבו"" :וגם יש לחוש לעונש ח"ו כשחבריו נמנים לדבר מצוה והוא לא נמנה עמהם". ומסיי
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 2
Темы: kashrut, health_mind