Об этом документе

דרכי תורה — shavuos — Naso 5786

Выпуск: דרכי תורה — shavuos — Naso 5786. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫עמך עמי ואלקיך אלקי‬ ‫אם ראוי ליהנות מתלמוד תורה‬ ‫חג השבועות תשפ"ו‬ ‫שנה כ"ז – קובץ כ"ג [תתקנ"א]‬ ‫©‬ ‫כל הזכויות שמורות‬ ‫עריכה והוצאה לאור ע"י‬ ‫מכון "מנחת אשר"‬ ‫להפצת תורתו של‬ ‫מו"ר הגאון רבי אשר וייס שליט"א‬ ‫רחוב אהרון אשכולי ‪109‬‬ ‫ירושלים‬ ‫המען למכתבים‪:‬‬ ‫ת‪.‬ד‪23170 .‬‬ ‫‪Email: info@minchasasher.com‬‬ ‫חג השבועות‬ ‫אם ראוי ליהנות מתלמוד תורה‬ ‫הן נצטווינו ללמוד תורה לשמה‪ ,‬והפליגו חז"ל במעלת העושה כן עד שאמרו‬ ‫(אבות פ"ו מ"א) "כל העוסק בתורה לשמה זוכה לדברים הרבה"‪ ,‬ועוד אמרו (תענית ז'‬ ‫ע"א) "כל העוסק בתורה לשמה תורתו נעשית לו סם חיים"‪ ,‬ועוד אמרו (סנהדרין צ"ט‬ ‫ע"ב "כל העוסק בתורה לשמה משים שלום בפמליא של מעלה ובפמליא של מטה"‪,‬‬ ‫וכן אמרו בילקוט שמעוני (משלי רמז תתק"מ) "דבר אחר כי רבים חללים הפילה זה‬ ‫העוסק בתורה שלא לשמה"‪ .‬ואף שאמרו עוד (נזיר כ"ג ע"ב‪ ,‬סוטה כ"ב ע"ב ומ"ז ע"א‪,‬‬ ‫סנהדרין ק"ה ע"ב‪ ,‬הוריות י' ע"ב וערכין ט"ז ע"ב) "לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצות‬ ‫אפי' שלא לשמן‪ ,‬שמתוך שלא לשמן בא לשמן"‪ ,‬מ"מ מעלה יתירה יש במי שעוסק‬ ‫בתורה לשמה‪.‬‬ ‫א‬ ‫אם המתענג בלימודו נחשב תורה לשמה‬ ‫ויש לעיין במי שלומד תורה ומתענג מפלפולה ונהנה בהתרת ספיקותיה‪ ,‬האם יש‬ ‫בזה פגם וחסרון במעלת תורה לשמה והוי מעין בדיעבד‪ ,‬או שמא כך היא דרכה של‬ ‫תורה‪ ,‬כך יאה וכך נאה ואין בזה כל חסרון במעלת תורה לשמה‪.‬‬ ‫ומצינו במשנתם של שני נביאים המתנבאים בסגנון אחד דיש בזה מעין בדיעבד‪.‬‬ ‫א‪ .‬כך כתב באגרא דכלה להגאון הבני יששכר (פר' חיי שרה)‪:‬‬ ‫"והנה שאלו תלמידי בעש"ט לרבם קדוש ישראל‪ ,‬מה יעשה האדם שיש לו תענוג‬ ‫מדברי תורה ולבו שש ושמח‪ ,‬ואם כן נהנה מהתורה‪ .‬והשיב שזהו מסגולת התורה‬ ‫בעצמה שהיא משמחת ומשישה נפש האדם‪ ,‬אף על פי שאין כוונת האדם רק לעשות‬ ‫נחת רוח להבורא ית'‪ ,‬אעפי"כ בטבע בא לו התענוג הנפלא בהכרח‪ ,‬ואם כן הוא מוכרח‬ ‫בדבר‪ ,‬ואין הקדוש ברוך הוא בא בטרוניא עם בריותיו לומר להאדם למה נהנית מכבוד‬ ‫התורה"‪.‬‬ ‫ב‬ ‫אם ראוי ליהנות מתלמוד תורה‬ ‫ב‪ .‬וכך כתב הגר"ח מולוז'ין ברוח חיים (אבות פ"ג מ"ט) על המשנה כל שמעשיו‬ ‫מרובין מחכמתו חכמתו מתקיימת וכל שחכמתו מרובה משל מעשיו אין חכמתו‬ ‫מתקיימת‪:‬‬ ‫"כי הנה בלימוד יש כמה פניות‪ ,‬לאהבת הממון והכבוד ילמדו ההמון‪ ,‬ובני עליה‬ ‫אשר כוונתם אך לשמה המה מועטים‪ ,‬ורוב העם ילמדו למצות הבורא‪ ,‬וב

Издание

דרכי תורה

Дата

22 мая 2026 г.

Страниц

18

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind