Об этом документе
הגהות שחסר צילום כתי"ק / 30's — 5731-08 ש"פ אחו"ק תשל"א
Выпуск: הגהות שחסר צילום כתי"ק / 30's — 5731-08 ש"פ אחו"ק תשל"א. Темы: не определены автоматически. ב"ה לקוטי שיחות חלק יב אחרי – הגהות בפרסום ראשון (מתוך שיעור של הגה"ח הרב יהודה ליב שי' שפירא) (א) סעיף א' קטע המתחלת "ב)" – שאלו שלכאורה עד"ז (שקבלת מלכות וקבלת מצוות הוא ענין אחד) משמע בתורת כהנים (שאינו ע"ד הפשט) על הפסוק וכן בילקוט רמז תקץ .הרבי מחק ענין זה. (ב) סעיף א' – שאלה ה' הי' במקור שאלה ב' והרבי העביר אותו לאחרי השאלות הבאות. (ג) סעיף ב' קטע המתחלת "ז .א – ".שאלו המניחים אם אפשר להביא דוגמא לזה ממלך בשר ודם, כשמישהו מקבל עליו מלכותו ,הוא מקבל על עצמו רק ענינים המובנים בשכל ,אבל לא ענינים שהם היפך השכל .הרבי מחק דוגמא זו. (ד) סעיף ד' קטע המתחלת "ב)" – כל הקטע נכתב ע"י הרבי .לכתחילה ,בסוף הקטע הרבי כתב "שג"ז "גזירה" היא ונכלל גם זה באמירת נעשה ונשמע" .בהגהה השני' הרבי שינה וכתב "שג"ז גזירה היא (ובמ"ת נתוספו להם מצות) ועל כולם אמרו נעשה". (ה) הערה 32קטע המתחלת "והטעם" – לכתחילה נכתב (בקיצור) בסגנון שנאמר בהתוועדות "מתחלה צריכים להודיע שהגוזר הוא הקב"ה ,הבעל הבית של כל העולם ,שבמילא בכוחו שלא להניחו לעמוד באיסורו ,אבל אפשר לחשוב שעכ"פ לשעה ימלא תאוותו ,על זה מוסיף שגם יעניש אותו על העבירה ,ובמילא אינו כדאי גם ההנאה זמנית ,ולאידך אם יקיים הציווי יקבל שכר" ,והרבי שינה לכפי שנדפס בפועל "מתחלה צריכים להודיע שהגוזר הוא הקב"ה ,בוראו ואדונו ,ומוסיף שגם יעניש אותו ,ולאידך אם יקיים הציווי יקבל שכר". (ו) סעיף ה' הערה – 34שאלו המניחים אם אפשר לומר עוד הכרח לדברי רש"י מזה שכבר כתוב בפסוק "למשמרת" ,וע"כ מוכרח לפרש ש"לדורותיכם" הכוונה לאירוע מסויים .הרבי מחק ההכרח. (ז) הערה – 35נכתב ע"י הרבי בהגהה שני'.
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 1