Skip to main content
.

Об этом документе

שיג ושיח — SS Yitro 5784 — Yisro 5784

Выпуск: שיג ושיח — SS Yitro 5784 — Yisro 5784. Темы: shabbat_laws, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫שיג ושיח – הרב יונתן זקס‬ ‫ הנומאו השעמ‬ ‫שמושלים וממשלות "שואבים את זכויותיהם הצודקות מהסכמתם‬ ‫של הנשלטים"‪ .‬על כן הייתה ברית סיני מותנית בהסכמת העם‪.‬‬ ‫אומנם‪ ,‬בתלמוד מועלית תהייה עד כמה חופשיים היו בני‬ ‫ישראל באמת‪ ,‬ולשם כך משתמש הדרשן בדימוי מדהים‪ .‬הוא‬ ‫פרשת‬ ‫אומר שאלוהים "כפה עליהם הר כגיגית"‪ ,‬כלומר הפך את הר‬ ‫יתרו‬ ‫סיני על ראשיהם‪ ,‬כביכול‪ ,‬ואמר להם "אם אתם מקבלים התורה‪,‬‬ ‫מעשה ואמונה‬ ‫מוטב; ואם לאו‪ ,‬שם תהא קבורתכם"‪ 2.‬זהו נושא אחר לשיחה‬ ‫אחרת‪ .‬לצורך ענייננו די לומר שדברי אגדה אלא אינם עולים‬ ‫פרשת יתרו מתעדת רגע מהפכני שבו אלוהים‪ ,‬בורא שמיים וארץ‪,‬‬ ‫מפשוטו של הכתוב‪.‬‬ ‫נקשר בהסכם מחייב־הדדית עם אומה‪ ,‬בני ישראל – הסכם שאנו‬ ‫קוראים לו ברית‪.‬‬ ‫המעניין כאן הוא התמליל המדויק של דברי ההסכמה של‬ ‫בני ישראל‪ .‬הם עושים זאת שלוש פעמים‪ .‬פעם אחת‪ ,‬כאמור‪,‬‬ ‫אין זו הברית הראשונה בתורה‪ .‬אלוהים כבר כרת ברית עם‬ ‫לפני ההתגלות בהר סיני‪ ,‬ופעמיים נוספות אחריה‪ ,‬כמתואר‬ ‫נוח‪ ,‬ודרכו עם האנושות כולו‪ .‬הוא כרת ברית נוספת עם אברהם‪,‬‬ ‫בפרשת משפטים‪ .‬הקשיבו לשלושת הפסוקים‪.‬‬ ‫שמילת העורלה שימשה בה אות‪ .‬אבל הבריתות ההן לא היו‬ ‫הדדיות לגמרי‪ .‬שכן אלוהים לא ביקש את הסכמתו של נוח‪ ,‬אף‬ ‫לפני ההתגלות‪:‬‬ ‫לא חיכה להיענותו של אברהם‪.‬‬ ‫וַ יַ ּ עֲ נוּ כָ ל הָ עָ ם יַ ְח ָדּ ו וַ יּ ֹאמְ רוּ‪" :‬כּ ֹל ֲא ׁשֶ ר ִדּ בֶּ ר ה' נַ עֲ שֶ ׂ ה"‬ ‫הברית בהר סיני הייתה אחרת‪ .‬לראשונה רצה אלוהים כי‬ ‫(שמות יט‪ ,‬ח)‪.‬‬ ‫הברית תהיה הדדית לחלוטין‪ ,‬כלומר שגם הצד השני יקבל אותה‬ ‫מתוך רצון חופשי‪ .‬ולכן גם לפני מעמד הר סיני וגם אחריו ציווה‬ ‫ואחריה‪:‬‬ ‫ה' על משה לוודא שהעם באמת מסכים‪.‬‬ ‫וַ יָ ּ בֹא מ ֹׁשֶ ה וַ יְ ַס ּפֵ ר לָ עָ ם אֵ ת כָּ ל ִּדבְ ֵרי ה' וְ אֵ ת כָּ ל‬ ‫זהו עניין יסודי‪ .‬אלוהים רוצה למשול בצדק‪ ,‬לא בכוח‪ .‬האל‬ ‫הַ ִּמ ׁשְ ּפָ טִ ים‪ .‬וַ יַ ּ עַ ן כָּ ל הָ עָ ם קוֹ ל אֶ ָחד וַ יּ ֹאמְ רוּ ‪" :‬כָּ ל‬ ‫שהוציא לחופשי עַ ם משועבד רוצה שבני אדם חופשיים יעבדו‬ ‫הַ ְדּ בָ ִרים אֲ ׁשֶ ר ִדּ בֶּ ר ה' נַ עֲ שֶ ׂ ה" (כד‪ ,‬ג)‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫אותו מרצונם החופשי‪" .‬אין הקב"ה בא בטרוניה עם בריותיו"‪.‬‬ ‫וַ יִ ּ ַקּ ח ֵספֶ ר הַ בְּ ִרית וַ יִ ּ ְק ָרא בְּ אָ זְ נֵ י הָ עָ ם‪ ,‬וַ ּיֹאמְ רוּ‪" :‬כּ ֹל אֲ ׁשֶ ר‬ ‫בהר סיני נולד אם כן העיקרון אשר תואר כעבור אלפי שנים‬ ‫ִדּ בֶּ ר ה' נַ עֲ שֶ ׂ ה וְ נִ ׁשְ ָמע" (כד‪

Издание
שיג ושיח
Дата
2 февраля 2024 г.
Страниц
3

Темы: shabbat_laws, parsha_commentary