Об этом документе
מעדני הפרשה — sukkos maadoney haparshah lashon kodesh 5787
Выпуск: מעדני הפרשה — sukkos maadoney haparshah lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. פסח הוא רואה כוסות יין וגדרות שביום הראשון של סוכות הוא ראשון לחשבון עֲונות?) מלחיצים ,שבועות הוא רואה גשר צר ומחניק, ומאריך שם לבאר כי בימים שבין יוה"כ לחג הסוכות ובסוכות הוא רואה בית כלא ,אשרינו אשרינו וברוך כ"א עסוק בבניית הסוכה ובקניית ד' מינים ושאר אשר בחר בנו מכל העמים והבדילנו מן התועים. ההכנות לחג ואין פנאי לחטא ,ולכן רק ביום הראשון של סוכות הוא ראשון לחשבון עֲונות. אותיות סכה כתב לי בעל 'עמלים בתורה' רעיון יפה בשם אביו. ידוע כי אותיות סכ"ה מרמזים על שלשה סוגי סוכה הכשרים :האות ס' סגורה מכל ד' רוחותיה בד' דפנות. הקב"ה אמר לנח אחר יציאתו מן התיבה' :עוד כל ימי הארץ ,זרע וקציר וקר וחם וקיץ וחורף' ופירש"י שם, האות כ' בנויה מג' דפנות ,כי סוכה די לה בג' דפנות שהשנה מחולקת לששה עונות הללו ,עונה ראשונה (סוכה ב .).ואילו צורת אות ה' היא ב' דפנות ועוד דופן קטנה מצידה השלישי ,כדאיתא בגמ' 'שתים כהלכתן היא עונת זרע :מיום ט"ו תשרי עד י"ד כסלו ,עונת קור: ושלישית אפילו טפח' (סוכה ו.). ט"ו כסלו עד י"ד שבט וכו' עיי"ש. ולפי"ז אפשר לפרש בדברי המדרש שיום ט"ו תשרי רמז להלכות הסוכה מהגר"א הוא 'ראשון לחשבון עונות' היינו היום הראשון של לכבוד יומא דהילולא דמרנא הגר"א מוילנא זיע"א בג' עונה ראשונה מעונות השנה הללו ,וזה מתאים ומיוחד דחוה"מ סכות נצטט אמרה נאה מהגר״א זיע״א על ליום זה שבו נוטלין את ד' המינים שסגולתם להשפיע מידות הסוכה ופרטיהן: שפע ביבול זרע השדה כפי שאנו אומרים ומתפללים בספר תהילים (קח ,ח) 'אחלקה שכם ועמק סוכות בתפילות ההושענות כידוע. אמדד'( ,פסוק זה נסוב בענין יוסף ושכם – 'ולמקנהו עשה סוכות' (בראשית לג ,יז) ואין הכוונה כאן בענין חג הסוכות( .מצודות דוד), שלש רגלים כותב הגר"א כי מרמז בזה מידות הסוכה ,כדלהלן: בפרשת בלק מסופר כי בלעם נסע אל בלק ברצותו א .גובה סוכה צריך להיות לפחות י׳ טפחים (סוכה ב.). לקלל את בני ישראל ח"ו ,וה' שלח לו מלאך לשטן ב .רוחב הדופן לפחות ז׳ טפחים (סוכה ג .רש״י ד״ה ור״י סבר). 'ויפתח ה' את פי האתון ותאמר לבלעם מה עשיתי לך ג .ב׳ דפנות כהלכתן (ז״ט) ושלישית אפילו טפח (סוכה ו.): כי הכיתני זה שלש רגלים' פירש"י 'רמז לו ,אתה ד .סוכה שהיא גבוהה
- Издание
- מעדני הפרשה
- Дата
- 26 сентября 2026 г.
- Страниц
- 3
Фрагмент текста
גליון 526 מעדני הפרשה בס"ד רעיונות והגיגים בפרשת השבוע מאת הר' ישראל אהרן קלצקין – חג הסוכות תשפ"ז ימים יוצרו ולו אחד בהם ארבעת המינים וכך יתפרש הפסוק :ימים 'יוצרו ולו' הקב"ה ברא 354 עניינם של ארבעת המינים הוא לשמוח בהם ולהודות ימים בשנה( ,ימות הלבנה) כמנין 'יוצרו ולו' ,וקידש לבורא יתברך שהעניק לנו כל מיני טוב בעולמו. מתוכם מקראי קודש כמנין 'אחד בהם' ,היינו .60 האתרוג הוא פרי משובח מאוד ,יש בו מעלות רבות כי יש בשנה 8ימי חג ,היינו ,ראשון של פסח ,אחרון של שמיוחדות לו ,הדר ויופי ,הרבה סוגי גידולים ,בליטות, פסח ,שבועות ,ב' ימי ר"ה ויום הכיפורים ,ב' ימי סוכות, אבנט ,מוכתר בפיטם ,מגוון צבעים ,ריח טוב ,דר באילן הרי 8ימי חג ועוד 52שבתות ,סך הכל .60 משנה לשנה ,טעם טוב כשמתבשל ועוד. הלולב ,הוא עץ גבוה ומרשים בקומתו. אזמין לסעודתי אושפיזין עילאי ההדס הוא עץ רחב ,כשמו :עץ עבות. 'עילאי' (עם י' בסוף התיבה) בלשון ארמית זה לשון הערבה דומה לירק גם בצבעה וגם בגדילתה על מים וגם רבים (פי' האושפיזין החשובים) כאשר הכוונה על בעלים הירוקים הטריים שלה. שבעת האושפיזין ,אברהם יצחק יעקב וכו' ,אך בלשון אכן ,מעבר לכל העניינים הרוחניים שטמונים בהם ,לב, יחיד ייאמר 'עִלָּאָּה'. שפתיים ,עיניים וכו' ,הרי שצריך להתבונן בהם ולראות בחג הסוכות זכינו לשני מצוות עיקריות ,האחת מצות את המגוון המיוחד של כל ארבעת המינים…
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary