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Projecto Likutei Sijot — vol xv y xx — Toldos 5784

Выпуск: Projecto Likutei Sijot — vol xv y xx — Toldos 5784. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. Esclarecedora expliación del comentario de Rashi acerca de la conducta de Esav en su deseo de parecerse a Iaacov ‫לע״נ ר׳ ישראל משה בן ר׳ מנחם מענדל‬ ‫ויהודית בת ר׳ מרדכי הכהן‬ Leilui nishmat R’ Isroel Moishe Ben R’ Menajem Mendel y Iehudit Bat R’ Mordejai Hakoen 1. Sobre el versículo1 “y Iaacov escuchó a su ’‫ בפסוק “וישמע יעקב גו‬.‫א‬ padre y a su madre, y fue a Padán-Arám”, Rashi, ‫ פירש רש”י – על‬,”‫וילך פדנה ארם‬ sobre las palabras “y Iaacov escuchó”, explica ‫התיבות “וישמע יעקב” – “מחובר‬ 1 Nuestra Sección Semanal 28:7. 2 Likutéi Sijot que “esa frase está conectada con el tema de las ‫ וירא עשו כי ברך‬,‫לענין של מעלה‬ líneas de arriba, que Esav vio que Itzjak había ,‫ וכי שלח אותו פדנה ארם‬,’‫יצחק וגו‬ bendecido a Iaacov… y que lo había enviado a ‫וכי שמע יעקב אל אביו והלך פדנה‬ Padám-Arám… y que Iaacov había escuchado ‫ והלך גם‬,‫ וכי רעות בנות כנען‬,‫ארם‬ a su padre marchándose a Padán-Arám, y que .”‫הוא אל ישמעאל‬ las mujeres de Canáan le eran desagradables a ‫ולפום ריהטא בא רש”י‬ su padre Itzjak. ‫ שאין לפרש שכוונת‬,‫להשמיענו‬ Estudiando el asunto sencillamente, aquí ‫הכתוב “וישמע יעקב גו’” היא‬ Rashi pretende clarificar que no es factible ‫ שיעקב אבינו‬,‫לספר המאורעות‬ pensar que la intención de la Torá al relatar ‫שמע בקול אביו והלך לפדן ארם‬ esos sucesos y contar que “Iaacov escuchó”, es ‫– שהרי הדבר כבר נאמר לעיל‬ señalar que Iaacov Avinu obedeció a su padre ‫(“וישלח יצחק את יעקב וילך‬ marchándose hacia Padám-Aram, porque ‫ והפסוקים הסמוכים ל”וישמע‬,)”’‫גו‬ eso ya está mencionado antes2 en este mismo ‫יעקב” מלפניו ומלאחריו עוסקים‬ párrafo bíblico: “Itzjak envió a Iaacov, y este ‫ ש”וישמע‬,‫בעשו – ולכן כתב רש”י‬ fue a Padán-Arám”. Y por eso, Rashi explica ‫ והכתוב מציין‬,‫האמור בפסוק הקודם‬ que, esta vez, cuando la Torá señala que “Iaacov .‫פרט נוסף שראה עשו‬ escuchó a sus padres”, viene a continuación :‫אמנם צריך להבין‬ y es parte de lo que “Esav vio” escrito en el – ‫ ש”וישמע יעקב‬,‫א) חידוש זה‬ versículo anterior. Así, nuestro versículo ‫ הי’ מובן‬,”‫“מחובר” אל “וירא עשו‬ cuenta nada más que un detalle

Издание

Projecto Likutei Sijot

Дата

17 ноября 2023 г.

Страниц

32

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary