Об этом документе
5725-10 (4) ש"פ בלק תשכ"ה-2
Выпуск: 5725-10 (4) ש"פ בלק תשכ"ה-2. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. הוספה צילום כתי"ק כ"ק אדמו"ר נשיא דורנו שמחים אנו לפרסם בזה – בפרסום ראשון – צילום כתי"ק של כ"ק אדמו"ר זי"ע ,תשובות לשאלות החוזרים על המדובר בהתוועדיות דש"פ בלק תשכ"ה וש"פ ויקרא תשכ"ח. [בשאלות על ההתועדות דש"פ בלק נכתבו באופן שמתייחסים להנכתב בההנחה של ההתועדות ,ולכן על הלומד לעיין בה"שיחות קודש" בפנים להבין תוכן השאלות. ולבעיר שמספר העמודים של התועדות זו בההוצאה הרגילה של ה"שיחות קודש" ,אינו מתאים עם מספר העמודים שהי' בההנחה שהכניסו להרבי אז]. חלק מהשיחות שעליהן מוסבות השאלות ומענות כ"ק אדמו"ר זי"ע הוגהו ע"י כ"ק אדמו"ר ונדפסו בלקו"ש ח"ח שיחה א' וב' לפ' חוקת ,וחי"ז שיחה ב' לפ' ויקרא .וחלק ממענות אלו שולבו בתוך השיחות המוגהות. תודתינו העמוקה נתונה לראש הישיבה הרב יהודא ליב שי' שפירא שהואיל לבזבז מאוצרו נכס יקר זה ע"מ לפרסמו לתועלת הרבים. מפני קוצר הזמן לא עלה בידינו לפענח הכתי"ק ולבאר תוכנם ,אבל ע"י עיון בלקו"ש הנ"ל בפנים וגם בה"שיחות קודש" של התוועדיות הנ"ל יוכל כל אחד להבין התוכן בעצמו .ויגעת ומצאת תאמין. א) להראות יחס ישראל (ולא רק משה) ,שלא רוצים ליקח ארצם .ב) דהא דהודו עמון אז שטיהרו בסיחון אינה הודאה ישנה למשה ,כ"א הודאה לישראל שהם נהלו כל השקו"ט עם עמון. השליחות למואב הייתה "גם" (טפל וחלק) משליחות אדום (ובזה מתורץ שמרע"ה רק רמזה וג"ז בדברים ולא על אתר בחוקת) .ועפ"ז מובן מה שרש"י בחוקת הוסיף "וגו'" בפ' דיפתח אף שלא כ"כ בכתובים הקודמים שבאותו קטע עצמו. עיין המענה לואלדמן שי' בנוגע שיחשב חטא (שמענישין על החטא דוקא ולא על ההכנה, ובדוגמת הלוקח כלי ברזל בידו להרוג חבירו באם רוצים ללמוד הכתובים ופירש"י ע"ד הפשט ויכולים ליתר שאת להוסיף זה ע"פ דרוש ורמז – נדפס בע"י לדעתם שרש"י בפשט המקרא ס"ל כפי' הרשב"א – הול"ל להביא עקר טורא כי' בפי' הקרא דאל תירא גו' שכפי' הרשב"א הי' זה ענין שבמחשבת עוג ,ורק למלחמה בפועל לקח עוג אבנים גדולות ואי"ז עקירת ההר הנ"ל (ולמה יעקור הר קודם שהחליט משה אם ילחם בו) גם באדום כתוב שיצא ב"עם כבד" דבפשוטו היינו למלחמה ולא עוד אלא שבא בחצע"ג (=בחצאי עיגול) בנוגע ל"כל הי' ספירות" מקדים שם שהם לא רק ברמז ,כ"א "נכללות ונרמזות" וראה לקו"ת ר"פ ראה ג"כ עד"ז :ובחי' זו הוא בחי'" ומסיים (בספ"ב) בחי' אלו הנרמזים בשם .ועייג"כ לקו"ת מטות וכ"פ מרבה ולא עוד שמפרט (סט ,ד) שבעצמו הוא לא טוב כו', א"כ להשמיט מבעה"ב (פשט) סברא (=בעל הבית'שע סברא) ומאביו אלעזר בסנה
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 8
Темы: shabbat_laws