Об этом документе

Zichron Avinoam — Balak 5785

Выпуск: Zichron Avinoam — Balak 5785. Темы: shabbat_laws, family_education, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, здоровье, психология, стресс, health, mental. ‫א‬ ‫דבר ד' מירושלים‬ ‫מדברי הרב שלמה אבינר שליט"א‬ ‫נערך ע"י הרב מרדכי ציון ‪ -‬דף תתקסה‬ ‫שיעורי הרב ‪[ -‬הרב] אבינרפדיה‪http://shlomo-aviner.net :‬‬ ‫תוכן‪:‬‬ ‫פרשת שבוע‬ ‫פרשת בלק‪ :‬מעלתו וחסרונו של בלעם‬ ‫על הפרק ‪ -‬מאמרים בנושאים אקטואליים‬ ‫"גיור" הבינה המלאכותית‬ ‫היה בריא‬ ‫מלחמות באתחלתא‬ ‫שו"ת סמס‬ ‫פרשת שבוע‬ ‫פרשת בלק‪ :‬מעלתו וחסרונו של בלעם‬ ‫[עריכה‪ :‬יוסף אברמסון]‬ ‫כידוע‪ ,‬חז"ל מצאו דימוי בין משה רבנו לבין בלעם (ספרי דברים‪ ,‬וזאת הברכה‪ ,‬פיסקא‬ ‫שנז)‪'" :‬ולא קם נביא עוד בישראל כמשה' (דברים לד י)‪ ,‬בישראל לא קם אבל באומות‬ ‫העולם קם‪ ,‬ואיזה זה‪ ,‬זה בלעם בן בעור"‪ .‬כי כתוב על בלעם‪" :‬וידע דעת עליון מחזה שדי‬ ‫יחזה" (במדבר כד טז)‪.‬‬ ‫ב‬ ‫יש לעיין‪ ,‬כיצד ניתן לדמות למשה רבנו את המושחת המוחלט הזה? שום דבר‪ .‬הוא פשוט שנא אותנו‪ .‬הוא מושחת לגמרי‪ .‬לכן הוא ההפך של‬ ‫אברהם אבינו‪ ,‬אבל דומה קצת למשה רבנו‪.‬‬ ‫אבל משה רבנו הוא נכדו של אברהם אבינו‪ .‬משה רבנו כולל בתוכו את אברהם אבינו‪.‬‬ ‫אם היינו מתמטיקאים היינו אומרים‪ :‬משה רבנו מינוס אברהם אבינו שווה בלעם‪.‬‬ ‫על הפרק ‪ -‬מאמרים בנושאים אקטואליים‬ ‫"גיור" הבינה המלאכותית‬ ‫[רשם‪ :‬הרב מרדכי ציון]‬ ‫שאלה‪ :‬האם מותר להשתמש בבינה מלאכותית לכתוב דברים‪ ,‬או לחקור עניינים שונים?‬ ‫תשובה‪ :‬א‪ .‬אנחנו לא נגד טכנולוגיה‪ .‬אבל היא כלהב החרב המתהפכת (בראשית ג‪,‬‬ ‫כד)‪ .‬תלוי מה עושים איתה‪ ,‬אם מביאים ברכה או קללה‪ .‬העיקר להגדיל את הערך‬ ‫המוסרי של האדם‪ .‬מרן הרב קוק כותב במאמר "תום ומדע"‪ ,‬שהמדע זקוק להדרכת‬ ‫התום (מאמרי הראיה ‪ .)243‬גם הפילוסוף ההומניסט רבלה ‪ Rabelais‬כבר כתב שמדע‬ ‫ללא מצפון הוא חורבן הנשמה‪.‬‬ ‫זאת ועוד‪ ,‬ממילא לא נוכל לעצור את הטכנולוגיה‪ .‬אלא יש להוסיף מוסריות‪ .‬בעיה זו‬ ‫מכונה אצל הוגים אמריקאים בני ימינו‪ :‬הציוויליזציה הטכנו‪-‬ברברית‪ .‬אמנם‪ ,‬האדם מוסיף‬ ‫טכנולוגיה‪ ,‬אך בתוכו הוא נותר ברברי‪ ,‬מה שכמובן מגדיל את הסכנה‪.‬‬ ‫בהקדמה לספר עץ חיים‪ ,‬רבי חיים ויטאל מסכם את כל העניין הזה במשפט אחד‪ :‬מותר‬ ‫לאכול מעץ הדעת בתנאי שהוא מחובר ויונק מעץ החיים‪ .‬האיסור לאכול מעץ הדעת‬ ‫לבדו‪.‬‬ ‫יסוד הכל הוא להיות ישר וטוב‪.‬‬ ‫ב‪ .‬יש שתי דרכים להסתכל על בינה מלאכותית‪ :‬א‪' .‬חמור נושא ספרים'‪ ,‬כביטוי של רבנו‬ ‫בחיי בספר חובות הלבבות‪ ,‬כלומר היא נותנת מקורות בלי הבנה‪ .‬ב‪

Издание

Zichron Avinoam

Дата

11 июля 2025 г.

Страниц

6

Темы: shabbat_laws, family_education, health_mind