Об этом документе

נקודה טובה — nekidu toivu 146024 — Shemini Atzeres 5787

Выпуск: נקודה טובה — nekidu toivu 146024 — Shemini Atzeres 5787. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. לכאורה בשני המועדים אנו‬ ‫שמחים על שזכינו לקבל את התורה מן הקב"ה‪ .‬אולם מאידך‪ ,‬שני החגים הללו שונים‬ ‫לגמרי‪.‬‬ ‫בחג השבועות אנו מציינים את העובדה שעם ישראל קיבל את התורה ואת ייעודיו‬ ‫הלאומיים בהר סיני‪ .‬מעמד שבו כרת הקב"ה ברית עם עם ישראל‪ .‬ואילו בחג שמחת תורה‬ ‫אנו מציינים את סיומו של סבב הקריאה השנתי בתורה במשך שבתות השנה ואת תחילתו‬ ‫של מחזור הקריאה החדש‪.‬‬ ‫זאת ועוד‪ ,‬חג השבועות הוא חג מן התורה וכך גם חג שמיני עצרת‪ .‬אולם בתקופת הגאונים‬ ‫שבבבל‪ ,‬נבחר חג זה כנקודת ההתחלה והסיום של מחזור הקריאה השנתי בתורה וכך קיבל‬ ‫חג שמיני עצרת גם את אופיו כחג שמחת תורה‪.‬‬ ‫אולם בתחום המנהגים‪ ,‬שני החגים שונים לגמרי‪ .‬בחג מתן תורה אנו עוסקים בתורה ויעידו‬ ‫על כך שיעורי ליל שבועות הרבים‪ .‬ואילו בחג שמחת תורה אנחנו "רק" רוקדים עם ספרי‬ ‫תורה סגורים‪ ,‬כאשר הדגש איננו על התוכן ועל הלימוד אלא על שמחת הלב והרגליים גם‬ ‫יחד ‪ -‬שמחה של אהבת תורה ודבקות בה‪ ,‬כדברי הפייטן‪:‬‬ ‫שִׂ ישּו וְ שִׂ מְ חּו בְ שִׂ מְ חַ ת ּתֹורָ ה ‪ּ /‬ותְ נּו כָבֹוד לַּתֹורָ ה‬ ‫כִׂ י טֹוב סַ חְ ָרּה מִׂ כָל סְ חֹורָ ה ‪ /‬מִׂ פָז ּומִׂ פְ נִׂינִׂים יְקָ ָרה‬ ‫נָגִׂ יל וְ נָשִׂ יש בְ ז ֹאת הַ ּתֹורָ ה ‪ /‬כִׂ י הִׂ יא לָנּו עֹז וְ אֹורָ ה‬ ‫נראה כי שונות זו מבטאת הבדל מהותי הבא לידי ביטוי בהכרזתם של בני ישראל‪" :‬כֹּל אֲ שֶׁ ר‬ ‫ִּדבֶׁ ר ה' נַ עֲשֶׂ ה וְ נִׂשְ מָ ע" (שמות כד‪ ,‬ז)‪ .‬אמירה שיש בה מחוייבות לקיום התורה ומצוותיה עוד‬ ‫לפני שלב הלימוד‪' .‬נעשה' עוד לפני ש'נשמע' ונלמד‪.‬‬ ‫אולי דווקא ספר התורה הסגור הוא המסר הגדול של שמחת תורה‪ .‬אנו רוקדים עם התורה‬ ‫עוד לפני שפתחנו אותה‪ .‬כשם שאמרו ישראל "נעשה" עוד לפני "נשמע"‪ ,‬כך גם אנו שמחים‬ ‫בתורה‪ ,‬עוד לפני העיון והלימוד בה‪ .‬ואילו לימוד התורה בליל שבועות מבטא את ה"נשמע"‬ ‫‪ -‬את העיון‪ ,‬ההבנה והעמקת הדעת‪ .‬וכך חג שמחת התורה חג הלב והאהבה‪ ,‬חובר לחג‬ ‫לימוד התורה – חג הדעת ושניהם גם יחד‪ ,‬מרוממים אותנו מעלה מעלה‪.‬‬ ‫דוגמה נפלאה לאהבת תורה ולעיסוק מתמיד בה אנו מוצאים בדבריו של רבי אברהם דנציג‬ ‫‪ -‬דיין ופוסק שחי במאה ה‪ 18-‬בפולין והתפרנס ממסחר‪ .‬בפתח ספרו ה"חכמת אדם"‪ ,‬הוא‬ ‫מתאר כיצד התורה ממשיכה ללוות אותו גם בשעות המסחר והנדודים‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫"נקודה טובה" ‪ -‬מסע בשבילי הרוח של עם ישראל‬ ‫‪ ...‬דע לך אחי‪ ,‬כי נסיעותי למרחקים למטרות מסחר‪ ,‬לא היו כדי לקבץ עושר חלילה‪,‬‬ ‫אלא רק לפרנס את בני ביתי‪ .‬כי גם בשעת נסיעתי בדרך‪ ,‬דעתי עליה (על התורה)‬

Издание

נקודה טובה

Дата

3 октября 2026 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws