Об этом документе
Covenant & Conversation (Russian) — N-Vayishlach-Main-5784
Выпуск: Covenant & Conversation (Russian) — N-Vayishlach-Main-5784. Темы: family_education, relationships_shalom_bayit. Поисковые термины: воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, шалом байт, брак, отношения, shalom bayit, marriage, שלום בית, זוגיות. Он и его замечательная жена Анна, прожившие вместе 60 лет, вместе построили жизнь, которая была посвящена любви - любви к семье, к общине и к Торе Эта необыкновенная супружеская пара неизмеримо растрогала меня, подавая пример того, как нужно жить.” – Рабби Сакс В АИШЛАХ П ЕРЕВОД С АНГЛИЙСКОГО С ВЕТЛАНЫ С ИЛАКОВОЙ Коллективная ответственность По каким меркам ни суди, эпизод шокирующий. Он упрашивает своего отца: трижды дополняет рассказ этакими «авторскими «Возьми мне эту девушку в жены!» комментариями» о серьезности сложившейся ситуации в морально-нравственном смысле: Услышав о произошедшем, Яаков безмолвствует, «Сыновья Яакова вернулись с поля. спустя много лет, Яаков на смертном одре проклинает обоих братьев за их поведение: На третий день после обрезания, когда боли особенно усилились и мужчины обессилели, Шимон и Леви — братья, Шимон и Леви, братья Дины, входят в город и их ножи — оружие грабителей! «Мишне Тора» он объясняет, что учреждение судов и установление верховенства закона — это Маймонид, по-видимому, хочет сказать, что один из семи законов Ноаха1, обязательных для коллективная ответственность свойственна всем всего человечества: «В чем заключается для обществам (и в этом он расходится с сыновей Ноаха заповедь учредить справедливый Нахманидом). Философ Карл Ясперс Возможно, он обусловлен особым характером разграничил моральную виновность тех, кто еврейского закона, а именно тем фактом, что совершал преступления, и метафизическую источником закона стал завет Б-га с сынами виновность (этот термин он ввел сам) Израиля у горы Синай, когда люди безучастных наблюдателей: «Есть такая индивидуально и коллективно дали слово солидарность между людьми как таковыми, 1 Так у автора. Если я не рискнул своей жизнью, чтобы мыслителей, занимавшийся вопросами морали, предотвратить убийство других, но при этом Йешаяу Лейбовиц6 (1903–1994) писал, что, хотя присутствовал, я чувствую себя виноватым действия Шимона и Леви, возможно, имели таким образом, что никакие юридические, этическое оправдание, «есть также этический политические и моральные объяснения тут не постулат, который сам по себе не под
- Издание
- Covenant & Conversation (Russian)
- Дата
- 1 декабря 2023 г.
- Страниц
- 3
Темы: family_education, relationships_shalom_bayit