Об этом документе

מכתלי בית ההוראה — Re'eh 5784

Выпуск: מכתלי בית ההוראה — Re'eh 5784. Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות. ‫בס"ד‪ ,‬גליון כ' | פר' ראה תשפ"ד‬ ‫מזוזה בבית מלון ובדירות אירוח‬ ‫מכתלי בית ההוראה‬ ‫תשובה ממורינו הרב שליט”א‬ ‫בבית שלו‪ ,‬שכבר דרשו על זה במסכת יומא (דף יא‪‘ ):‬ביתך ‪ -‬דרך ביאתך’‪ ,‬שצריך‬ ‫לקראת ימי החופש שכרו בני משפחת לוי וילה יפה ומרווחת שתתאים במידתה‬ ‫להניח את המזוזה בצד ימין‪ ,‬שהוא דרך ביאתו לבית‪ .‬וכן כתב בספר החינוך (מצוה‬ ‫להכיל את כל המשפחה הענפה והמורחבת‪ ,‬כן ירבו‪ .‬לאחר הכנות רבות וארגון‬ ‫תכג‪ .‬כן דייק במנחת חינוך בדעתו)‪ :‬ועובר על זה ובנה בית ונתן עליו תקרה ולא הניח בה‬ ‫תוכניות שונות ומגוונות לימי החופשה‪ ,‬וכשכל המערך הלוגיסטי הנרחב מסודר עד‬ ‫מזוזה מיד‪ ,‬או ששכר בית בחוצה לארץ או פונדק בארץ ועברו עליו יותר משלשים‬ ‫לפרטיו הקטנים‪ ,‬יצאו בשעה טובה ממקומות מושבותיהם‪ ,‬איש איש ‪ -‬למשפחותם‬ ‫יום ולא הניח בה מזוזה‪[ ,‬או ששכר בית בארץ ולא הניח בה מזוזה] מיד ביטל עשה זה‪,‬‬ ‫ולבית אבותם‪.‬‬ ‫וכן כתבו עוד ראשונים (עיין בשיטה מקובצת במנחות (שם) וכן כתבו האחרונים בדעת‬ ‫עם הגיעם למקום‪ ,‬העיר את תשומת הלב אחד הנערים‪ ,‬כי הבחין שאין מזוזה על‬ ‫רש”י שנתן טעם לדר בפחות משלושים יום משום שמא יחזור בו)‪.‬‬ ‫פתח הדירה‪ ,‬ואף בחיפוש זריז שערך בחדרי הבית הגדול‪ ,‬לא מצא ולו מזוזה אחת‬ ‫ב‪ .‬מדברי התוספות רי”ד (שבת דף קלא‪ ):‬עולה גם כן שחיוב השוכר לאחר שלושים‬ ‫בכל פתחי החדרים‪ .‬בני המשפחה שהופתעו מאוד‪ ,‬פנו לשאול‪ :‬האם מותר לישון‬ ‫הוא מן התורה‪ ,‬ולא מהטעם שאין ממעטים מ’ביתך’ אלא משום שסובר שבשכירות‬ ‫בבית זה שאין בו מזוזה‪ ,‬או שמא‪ ,‬אם רצונם לשהות במקום יהיה עליהם לקבוע‬ ‫נחשב כביתו‪[ ,‬דשכירות קונה קצת]‪ ,‬אמנם כששוכרו לפחות משלושים יום לא נקרא‬ ‫מזוזות כל על פתחיו‪:‬‬ ‫‘ביתך’‪ ,‬כיון שבית היינו דירת קבע והוא אין לו זכות לדור בו קבע (על פי שו”ת אבני נזר‬ ‫תשובת מורנו הרב שליט”א‪:‬‬ ‫יו”ד סימן שפ)‪.‬‬ ‫נידון השאלה בדירת קיט שאין בה מזוזה‪ ,‬מצוי גם באופנים דומים כמו בבתי מלון‬ ‫ג‪ .‬שיטת תוספות בפירושם השני (שם) ובמסכת עבודה זרה (דף כא‪ .‬ד”ה הא אמר) שאין‬ ‫שבעליו הוא גוי‪ ,‬כן דנו הפוסקים בחיוב מזוזה במה שנהוג בחו”ל ששוכרים בית‬ ‫חיובו אלא מדרבנן מכיון שבפסוק כתוב ‘ביתך’‪ ,‬ואף שכבר דרשו על זה‪ ,‬כתבו‬ ‫בהרים ובמקומות נופש לתקופה ממושכת‪ ,‬ונקדים לבאר את ההלכה בחיוב שוכר‬ ‫התוספות שכתוב שתי פעמים תיבת ‘ביתך’‪

Издание

מכתלי בית ההוראה

Дата

29 августа 2024 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind