Об этом документе

מכתלי בית הדין — Chukas-Balak 5786

Выпуск: מכתלי בית הדין — Chukas-Balak 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫בס"ד‪ ,‬גליון קי"א | פרשת חוקת תשפ"ו‬ ‫סיר לבישול איטי‬ ‫מכתלי בית ההוראה‬ ‫תשובה ממורינו הרב שליט”א‬ ‫פלטה של שבת‬ ‫בשנים האחרונות נפוץ סיר לבישול איטי (‪ .)cooker-slow‬מדובר בסיר מכובד‬ ‫כיום משתמשים ‘בפלטה של שבת’ כדי למנוע ‘איסור שהייה’‪ ,‬שורש ההיתר‬ ‫(בדר”כ עשוי חרס) הראוי להגשה לשולחן‪ .‬הסיר מתחמם כל השבת בתוך סיר חיצוני‬ ‫בפלטה של שבת מצד שעצם הבחירה להעביר את המאכלים לפלטה שאינה‬ ‫חשמלי‪ ,‬העוטף אותו מכל עבר‪ ,‬פרט למכסה‪.‬‬ ‫‘דרך בישול’ מורה שרצון המניח למעט את האש‪ ,‬וזה ממש כמו מעשה הגריפה‬ ‫הסיר מורכב משני חלקים‪ :‬א‪ .‬כלי קבול מחרס שעליו מונח מכסה ובתוכו‬ ‫והקטימה של הגחלים‪ .‬ונוסף הרי אין בפלטה כפתורים לקביעת דרגות חום‬ ‫מכניסים את התבשיל‪ .‬ב‪ .‬מכשיר חימום שבתוכו מכניסים את כלי החרס‪ ,‬ויש‬ ‫שונות ואין אפשרות לחיתוי‪ .‬וכמבואר באגרות משה (או”ח ח”ד סי’ עד‪ ,‬בישול ס”ק‬ ‫בו דרגות שונות של חום שאפשר לכוון אותם לפי הצורך‪ .‬מכשיר החימום מקיף‬ ‫לה) ובשמירת שבת כהלכתה (פ”א הערה פג) בשם הגרש”ז אויערבאך‪ ,‬וכן דעת רוב‬ ‫את כלי החרס בכל היקפו ובכל משך גובהו‪ ,‬אך לא מכסה עליו גם מלמעלה כדי‬ ‫הפוסקים‪.‬‬ ‫שיהיה אפשר להוציא ולהכניס אל תוך הסיר הפנימי בקלות‪ ,‬וכלי החרס מונח‬ ‫ואמנם דעת החזון איש (ארחות רבינו ח”א עמ’ קצו) והגרי”ש אלישיב (אשרי האיש או”ח‬ ‫בתוכו בסמוך מאד לדפנותיו‪ .‬האם מותר לבשל בו חמין לשבת קודש‪ ,‬באופן‬ ‫ח”ב פרק ב ס”ק י) שחז”ל התירו דווקא על ידי פעולה של גריפה וקטימה של האש‪,‬‬ ‫שהסיר מתחמם בתוך הסיר החיצוני כל השבת‪ ,‬או שיש לחשוש לאיסור בישול‬ ‫ולא באופנים אחרים אפילו שביסודם מונח גם כן המעטה של חום האש‪.‬‬ ‫והטמנה?‬ ‫ולדעת הגרי”ש אלישיב כדי לקטום את אש הפלטה יש להניח על גביה ניר‬ ‫תשובה‪:‬‬ ‫אלומיניום [מעט עבה] שימעיט מעט בחום הפלטה ורק בזה נחשב כגרוף וקטום‪.‬‬ ‫איסור שהייה‬ ‫ודעת החזון איש (או”ח פרק לז ס”ק יא) לגבי אש רגילה שהנחת פלטה מתכת אינה‬ ‫כאשר מניחים את המאכל מערב שבת בתוך הסיר לבישול איטי‪ ,‬כמובן שאין‬ ‫מספיק ניכרת כשינוי שדרך לבשל כך‪ ,‬וגם אינה ממעטת מספיק בחום האש כדי‬ ‫מלאכת מבשל שהרי עשה כל מלאכתו מערב שבת‪ ,‬אלא שחז”ל אסרו להשהות‬ ‫להיחשב כגריפה וקטימה‪ ,‬והאחרונים דנו בשיטתו מה יהיה דין פלטה של שבת‬ ‫מערב שבת דבר מאכל על הכירה כדי שתתבשל בשבת‪ ,‬ואפילו שאינו עושה כל‬ ‫שאין דרך לבשל בה‪ ,‬ו

Издание

מכתלי בית הדין

Дата

26 июня 2026 г.

Страниц

6

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind