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Projecto Likutei Sijot — Beshalach 5783

Выпуск: Projecto Likutei Sijot — Beshalach 5783. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. En lo que respecta al eruv tavshilín, la halajá1 – ,‫ דין הוא בעירוב תבשילין‬.‫א‬ ley judía– establece que una vez concluidos todos los ‫שלאחר גמר הכנת צרכי השבת “אם‬ preparativos necesarios para el Shabat está permitido )‫רצה לאכול את עירובו (עוד ביו”ט‬ 1 Beitzá 17b. 2 Likutéi Sijot comer el eruv (incluso siendo todavía viernes, Iom ‫ אבל במהרי”ל‬.”‫הרשות בידו‬ Tov) – no obstante, está escrito en Maharíl2, que él ‫איתא שהנהיג “להניח ככר העירוב‬ acostumbraba “dejar el pan del eruv (tavshilín) para ‫(תבשילין) ללחם משנה בליל שבת‬ usarlo como parte del lejem mishné –como uno del ’‫ובשחריתו ובסעודה שלישית הי‬ “par de panes” sobre los que pronunciaba la bendición :‫ וכן הביא גם מהרש”ל‬.”‫בוצע עליו‬ de apertura– en la comida de la noche y de la mañana ‫“(ומאחר שצ”ל העירוב קיים אין‬ de Shabat (pero en ambos momentos consumía el otro )‫ ומ”מ‬,‫ראוי לאוכלה עד ליל שבת‬ pan del “par de panes”) y recién en seudá shelishit –la ‫הי’ מנהג מהר”ם להניח הככר תחת‬ tercera comida del Shabat que se ingiere al atardecer ‫לחם משנה בליל שבת ולמחרתו‬ antes que finalice el día– luego de la bendición sobre ‫ובסעודה ג’ הי’ בוצע עליו מאחר‬ ese pan del eruv junto a su par, cortaba el del eruv y lo consumía”. Y así también escribe Maharshál3: “(al ‫דאיתעביד בי’ מצוה א’ ראוי לעשות‬ tener en cuenta que el eruv debe mantenerse entero, .”‫עליו מצות אחרות‬ no es correcto comerlo antes de la comida de la noche de Shabat, sin embargo) la costumbre de Maharám era colocar el pan del eruv debajo del lejem mishné en la comida de la noche de Shabat y así también en la del día siguiente, y recién en la tercera comida lo cortaba para consumirlo, y procedía así al ser que con ese pan se hizo una mitzvá (la del eruv), por eso, es correcto realizar con el mismo otras mitzvot (la del lejem mishné y que sea parte de una comida del Shabat)”. En su Shulján Aruj4, el Alter Rebe también ‫גם רבינו הזקן בשולחן ערוך‬ menciona esa costumbre, y escribe así: “en primera ‫ “לכתחילה‬:‫ וזה לשונו‬,‫הביא מנהג זה‬ instancia, se debe guardar el pan y la comida del ‫צריך שיהיו הפת והתבשיל שמורים‬ eruv hasta que todo lo nec

Издание

Projecto Likutei Sijot

Дата

30 января 2023 г.

Страниц

41

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary