Skip to main content
.

Об этом документе

מים חיים — sukkos mayim chayim lashon kodesh 5787

Выпуск: מים חיים — sukkos mayim chayim lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫בסייד‬ ‫תשרי תשפ"ז‬ ‫‪CrrU‬‬ ‫(ברכות ח'‪).‬‬ ‫הלכה בלבד"‬ ‫בשבת‬ ‫אמות של‬ ‫שזולים‬ ‫אב א ארבע‬ ‫מים‬ ‫"אין לו להקדוש ברוך הוא בעולמו‬ ‫מדיני סוכות ושמזות תורה‬ ‫גליון ‪599‬‬ ‫‪sesese‬‬ ‫צא"י "דברי שיר"‬ ‫ביהכ"נ‬ ‫רב‬ ‫‪-‬‬ ‫שליט"א‬ ‫דינר‬ ‫הלוי‬ ‫אריה‬ ‫הרב יהודה‬ ‫ההלכות נערכוע"י‬ ‫בלי‬ ‫חסר‬ ‫מאתרוג‬ ‫בלעטלעך‪ ,‬מהודר יותר‬ ‫עם‬ ‫בשאר ימים אתרוג שלם‬ ‫ארבעת המינים בשבת‬ ‫שרייבר זצ"יל)‪.‬‬ ‫הגר"פ‬ ‫בלעטלעך (מפי עד ראיה‪,‬‬ ‫סוכות‬ ‫של‬ ‫ראשון‬ ‫ד' מינים‪ ,‬אפילו הוא‬ ‫יום‬ ‫ביום שבת אינו נוטל‬ ‫משום גזירה שמא יטלנו ד' אמות ברשהייר (שוייעס' תרנייח סעיף ב')‪.‬‬ ‫עוקצווכד'‬ ‫או נימוח או ניטל‬ ‫או נסדק‬ ‫שניקב‬ ‫אתרוג‬ ‫אסור לטלטל את הלולב בשבת דהוי כאבן‪ .‬כיון שהוא עץ בעלמא‪,‬‬ ‫הראשון ולא בשאר הימים‪,‬‬ ‫פסול משום יחסריי‪ ,‬ופסול רק ביום‬ ‫ואפילו לצורך גופו ומקומו (רמ"א ומשנ"ב שם)‪ .‬אבל האתרוג מותר‬ ‫ויייא להדר גם בשאר ימים כנייל‪ .‬ניטלה פטמתו יש להחמיר גם בשאר‬ ‫לטלטלו בשבת דראוי להריח בו‪ ,‬מכיון שהוא שבתואינו נוטלו למצוה‬ ‫בזה‬ ‫(משניב ס' תרמייט סייק לייו)‪ ,‬וכן נסדק בחוטמו‪ ,‬יש להחמיר‬ ‫ימים‬ ‫(רמייאומשנייב שם)‪.‬‬ ‫סי‬ ‫הככהי‬ ‫בייביאור‬ ‫(כמבואר‬ ‫הימים‪,‬‬ ‫הדחק גם בשאר‬ ‫בשעת‬ ‫שלא‬ ‫אייצ‬ ‫ה')‬ ‫קמייז סייק‬ ‫החזו"א (ס'‬ ‫שינוי) ולדעת‬ ‫יייב דייה‬ ‫סעיף‬ ‫תרמייח‬ ‫ישסוברים שבזמננו שאין נוהגים להריח האתרוג‪ ,‬ואינו עומד לכך‪,‬‬ ‫להחמיר בזה‪.‬‬ ‫ואדם מקפיד עליו‪ ,‬ישלו דין מוקצה מחמת חסרון כיס‪ ,‬בין בשבת לפני‬ ‫הסנחרים‬ ‫נהדסים של‬ ‫אתרוג‬ ‫שרן‬ ‫נכל‬ ‫החנ‬ ‫רתוד‬ ‫רשרת‬ ‫וריו‬ ‫הח‬ ‫ממראה בחוטם האתרוג‬ ‫שיש בו חזזית או שינוי‬ ‫אתרוג‬ ‫אויערבאך‬ ‫(הגרש"ז‬ ‫לפני סוכות‬ ‫אף‬ ‫שמוקצה‬ ‫לסחורה‪,‬‬ ‫המיועדים‬ ‫שהוא‪ ,‬ובשאר האתרוג פוסל בשנים או שלושה מקומות‬ ‫בכל‬ ‫פסול‬ ‫בששייב פ' כייב סייק נייה‪ ,‬ויישלמי יהודה"י בשם הגריייש‬ ‫מובא‬ ‫זצייל‪,‬‬ ‫החג (רמיא ס' תרמייט‬ ‫ימי‬ ‫ס' תרמייח סעיף י' יייב)‪ ,‬ופסול זה בכל‬ ‫(שוייע‬ ‫אלישיב זצייל)‪.‬‬ ‫הדחק יש להקל בחזזית בשאר ימים (משנ"ב סייק מייט)‪.‬‬ ‫ה') ובשעת‬ ‫בשבת‬ ‫הלך עם לולבו‬ ‫המורכב והדס שוטה‬ ‫אתרוג‬ ‫הזכירו‬ ‫שכנו‬ ‫לולבו בידו בשבת‪,‬‬ ‫שיצא עם‬ ‫באחד‬ ‫מעשה‬ ‫שאלה‪:‬‬ ‫החג‪ ,‬מכיון‬ ‫(שאינו משולש) פסול לכל‬ ‫סייק מייו)‪.‬‬ ‫שוטה‬ ‫הדס‬ ‫או‬ ‫מורכב‬ ‫שאין זה מין כשר (משנ"יבס' תרמייט‬ ‫אתרוג‬ ‫או‬ ‫לולבו‬ ‫עם‬ ‫הביתה‬

Издание
מים חיים
Дата
26 сентября 2026 г.
Страниц
6

Фрагмент текста

בסייד תשרי תשפ"ז CrrU (ברכות ח'). הלכה בלבד" בשבת אמות של שזולים אב א ארבע מים "אין לו להקדוש ברוך הוא בעולמו מדיני סוכות ושמזות תורה גליון 599 sesese צא"י "דברי שיר" ביהכ"נ רב - שליט"א דינר הלוי אריה הרב יהודה ההלכות נערכוע"י בלי חסר מאתרוג בלעטלעך ,מהודר יותר עם בשאר ימים אתרוג שלם ארבעת המינים בשבת שרייבר זצ"יל). הגר"פ בלעטלעך (מפי עד ראיה, סוכות של ראשון ד' מינים ,אפילו הוא יום ביום שבת אינו נוטל משום גזירה שמא יטלנו ד' אמות ברשהייר (שוייעס' תרנייח סעיף ב'). עוקצווכד' או נימוח או ניטל או נסדק שניקב אתרוג אסור לטלטל את הלולב בשבת דהוי כאבן .כיון שהוא עץ בעלמא, הראשון ולא בשאר הימים, פסול משום יחסריי ,ופסול רק ביום ואפילו לצורך גופו ומקומו (רמ"א ומשנ"ב שם) .אבל האתרוג מותר ויייא להדר גם בשאר ימים כנייל .ניטלה פטמתו יש להחמיר גם בשאר לטלטלו בשבת דראוי להריח בו ,מכיון שהוא שבתואינו נוטלו למצוה בזה (משניב ס' תרמייט סייק לייו) ,וכן נסדק בחוטמו ,יש להחמיר ימים (רמייאומשנייב שם). סי הככהי בייביאור (כמבואר הימים, הדחק גם בשאר בשעת שלא אייצ ה') קמייז סייק החזו"א (ס' שינוי) ולדעת יייב דייה סעיף תרמייח ישסוברים שבזמננו שאין נוהגים להריח האתרוג ,ואינו עומד לכך, להחמיר בזה. ואדם מקפיד עליו ,ישלו דין מוקצה מחמת חסרון כיס ,בין בשבת לפני הסנחרים נהדסים של אתרוג שרן נכל החנ רתוד רשרת וריו הח…

Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays