Об этом документе
מילתא חדתא — Terumah 5786
Выпуск: מילתא חדתא — Terumah 5786. Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, недельная глава, парша, parsha, פרשה. מעלת תרומת הציבור על פני תרומת נשיאי העדה במדרש (במדב”ר יב טז) שכיון שהמתינו הנשיאים ותרומתם של כלל ישראל חביבה במרום וְ זֹאת הַ ְּתרּומָ ה ֲא ֶׁשר ִּת ְקחּו ֵמ ִא ָּתם זָ הָ ב וָ כֶ ֶסף לראות מה יביאו בני ישראל ,הזדרזו בני ביותר ,ועל דרך שאמרו (ברכות ח ).בתפילת רבים ּונְ ח ֶֹׁשתּ .ותְ כֵ לֶ ת וְ ַא ְרּגָ ָמן וְ תֹולַ ַעת ָׁשנִ י וְ ֵׁשׁש וְ ִעּזִ ים. ישראל והביאו את כל הנדרש ,ולא נותר שאהובה וחביבה היא לפני המקום ,משום כך וְ עֹרֹת ֵאילִ ם ְמ ָא ָּד ִמים וְ עֹרֹת ְּת ָח ִׁשים וַ ֲעצֵ י ִׁש ִּטים. לנשיאים להביא אלא את האבנים הטובות, נדחו האבנים היקרות ממקומם ונמנו לאחר ֶׁש ֶמן לַ ָּמאֹר ְּב ָׂש ִמים לְ ֶׁש ֶמן הַ ִּמ ְׁש ָחה וְ לִ ְקט ֶֹרת לפי זה ,פירש האור החיים הקדוש ע”ה ,כיון תרומתם של ישראל. הַ ַּס ִּמיםַ .א ְבנֵ י ׁשֹהַ ם וְ ַא ְבנֵ י ִמּלֻ ִאים לָ ֵאפֹד וְ לַ ח ֶֹׁשן (כה שהייתה תרומת הנשיאים מאוחרת לתרומת אחר שראינו חשיבות הרבים על פני ג-ז) .בפרשה נזכרו הדברים הנצרכים למלאכת ישראל לכן איחר הכתוב להזכיר כאן את הנשיאים ,שוב נבין שזהו הטעם גם שהזכיר המשכן ,וסדר הזכרתם בפסוק מוקשה ,כי תרומתם רק לאחר שאר התרומות. הכתוב ‘אבני שוהם’ קודם ל’אבני מילואים’ ,כי הכתוב סידר את המשובח קודם לפחות ממנו, על אבני השוהם היו כתובים ששה שבטים על תחילה הזכיר את הזהב המשובח ואחריו את תרומת מעשה המשכן קודמת הכסף הפחות ממנו ,וכך פוחת ויורד על זה כל אבן ,ואילו על אבני המילואים היה כתוב לתרומת בגדי כהונה על כל אבן שם אחד בלבד ,ולמעלת חביבות הסדר ,מלבד השנים האחרונים ‘אבני השוהם עוד טעם פירש האור החיים ,כי אבני השוהם האחדות הקדים הכתוב את אבני השוהם ואבני המילואים שלמרות שעולים על כולם והמלואים שימשו לבגדי הכהונה ולא למלאכת לאבני המילואים. בחשיבותם נזכרו בסוף ,בעוד שמן הראוי היה המשכן ,והרי קדושת המשכן היא למעלה להזכירם קודם לזהב הראשון. מקדושת הבגדים ,שכן המשכן אסור בהנאה תרומתם המאוחרת של הנשיאים פירש הרה”ק שר שלום מבעלזא ע”ה, והנהנה ממנו מעל ,ואילו בגדי כהונה מותרים נזכרת מאוחר בסדר הכתוב שאבני השוהם ואבני המלואים היו תרומתם בהנאה לכהנים הלובשים אותם ,לפיכך הקדים עוד יש לומר ,כי כל עיקר תרומתם של של הנשיאים ,ואילו הזהב הכסף ושאר דברי
- Издание
- מילתא חדתא
- Дата
- 20 февраля 2026 г.
- Страниц
- 3
Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary