Skip to main content
.

Об этом документе

5748-12 (2) ש"פ שופטים תשמ"ח

Выпуск: 5748-12 (2) ש"פ שופטים תשמ"ח. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. .‬א יום טוב (ועד"ז שבת) איז אויסגעטיילט פון ימי החול דערמיט וואס דעמולט לייכט‬ ‫א ספעציעלע קדושה ("מקרא (קודש)")‪ ,‬וועלכע הויבט אויף און מאכט דעם טאג פאר‬ ‫א יום טוב‪ .‬איז וויבאלד אז אין חודש אלול זיינען מאיר די י"ג מדות הרחמים‪ ,‬וועלכע‬ ‫זיינען "הארת עליונות מאד" (גאר א הויכע קדושה)‪ ,‬וועלכע ווערן נתגלה בשלימות‬ ‫ביוהכ"פ ‪ -‬האבן די טעג פון חודש אלול געדארפט זיין יום טוב און ניט ימי החול ‪. .‬אין דעם ענין החינוך געפינט מען א דבר פלא‪ :‬בכדי א איד זאל מקיים זיין מצוות‬ ‫ווען ער ווערט אין זיי מחוייב (בן י"ג ובת י"ב)‪ ,‬איז דאס תלוי אין זיין וויסן וועגן דעם‪,‬‬ ‫אין דעם חינוך פאר דעם בקטנותו‪ .‬אעפ"כ‪ ,‬איז מן התורה ניטא קיין מצוה מפורשת‬ ‫ובפני עצמה צו מחנך זיין בניו ובנותיו במצות ‪. .‬לכאורה וואלט מען געקענט ענטפערן‪ ,‬אז אדרבה‪ :‬וויבאלד אז חינוך איז א דבר‬ ‫המוכרח (כנ"ל)‪ ,‬וועלן אידן וועט מען עס טאן דאס מעצמם‪ ,‬און דעריבער דארף מען‬ ‫ניט קיין ציווי אויף דעם‪.‬‬ ‫וע"ד וואס ס'איז ניטא קיין ציווי אויף "מכשירי מצוה" [ווי‪ ,‬לדוגמא‪ ,‬במצות מילה‪ ,‬אז‬ ‫ס'איז ניטא קיין ציווי אויף צוגרייטן אן איזמל וכו' ‪. .‬‬ ‫ס"ד‬ ‫אבער כד דייקת שפיר באמת איז דא א חילוק עיקרי צווישן חינוך און מכשירי מצוה‪:‬‬ ‫דער לימוד התורה און קיום המצוות פון קטנים און קטנות איז ניט נאר א הכשר און‬ ‫הכנה צו זייער קיום התומ"צ לכשיגדלו‪ ,‬נאר ס'איז אויך א ענין לעצמו‪ .‬ואדרבה‪ ,‬ביז‬ ‫אז אין א געוויסןע זין זאכען‪ ,‬איז דער קיום התומ"צ פון קטנים נאך העכער ווי דער‬ ‫קיום התומ"צ פון גדולים‪ .‬ווי מ'געפינט בכמה מדרשי חז"ל דעם גודל העילוי פון "הבל‬ ‫תינוקות של בית רבן"‪.‬‬ ‫ועפ"ז שטעלט זיך די שאלה‪ :‬בשלמא דאס וואס ס'איז ניטא קיין ציווי אויף "מכשירי‬ ‫מצוה" איז עס ווייל זיי זיינען נאר א הכשר צו קיום מצוה ורצון הקב"ה‪ .‬משא"כ די‬ ‫תומ"צ פון קטנים‪ ,‬וויבאלד אז זיי גופא זיינען רצון הקב"ה ‪ -‬האבן זיי לכאורה‬ ‫געדארפט זיין א מצוה (און נאר וויבאלד אז ס'איז ניט שייך צו ארויפלייגן א ציווי וחיוב‬ ‫אויף קטנים‪ ,‬האט געדארפט זיין א ציווי מן התורה אויף גדולים צו זיך משתדל זיין אז‬ ‫קטנים זאלן מקיים זיין תומ"צ מצות)?‬ ‫ס"ה‬ ‫‪ . .‬וע"ד דער ענין פון קבלת עול מלכות שמים‪ ,‬וואס [אע"פ אז ס'איז מובן בפשטות אז‬ ‫קבלת עול איז א ענין לעצמו (און ניט נאר א "הכשר" צו קיום המצוות) פונדעסטוועגן]‬ ‫איז

Издание
Агаот Ребе
Страниц
27

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind