Об этом документе

הואיל משה — sukkos hoil moshe lashon kodesh 5787

Выпуск: הואיל משה — sukkos hoil moshe lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫חג הסוכות‬ ‫שנת תשפ"ז‬ ‫הרב יצחק מאטצען‬ ‫הואיל משה‬ ‫מח"ס הואיל משה ושא"ס‬ ‫ובספר ברכי יוסף (סי' תע"ג אות ט"ו) ד"ה ומכאן כתב ליישב‪ ,‬דבאו"ח‬ ‫(סי'‬ ‫אושפיזא דאברהם‬ ‫תקפ"ח סעיף ה') כתב המחבר‪ ,‬יו"ט של ר"ה שחל להיות בשבת אין‬ ‫תוקעין בשופר‪ ,‬וכתב הטו"ז (סק"ה)‪ ,‬משום שמא יטלנו בידו לילך‬ ‫איתא במסכת סוכה (דף ל"א‪ ,).‬ההיא סבתא‬ ‫(דגזלו ממנה עבדי ריש גלותא עצים וסככו‬ ‫אצל בקי ללמוד ויעבירנו ד"א ברה"ר‪ ,‬והקשה המזרחי‪ ,‬ביו"ט‬ ‫בהן) דאתאי לקמיה דרב נחמן‪ ,‬אמרה ליה‪ ,‬ריש גלותא וכולהו רבנן‬ ‫נמי נגזור שמא יתקן כלי שיר‪ ,‬וכתב‪ ,‬ועוד נ"ל לתרץ דאין להם‬ ‫דבי ריש גלותא בסוכה גזולה הוה יתבי‪ ,‬צווחה (להחזיר לה עצים עצמן)‬ ‫לגזור ולעקור לגמרי ד"ת שצותה לתקוע ביום זה‪ ,‬בשלמא בשבת‬ ‫ולא אשגח בה רב נחמן‪ ,‬אמרה ליה‪ ,‬איתתא דהוה ליה לאבוהא‬ ‫לא מתעקר לגמרי כיון שבלא שבת תוקעין ביו"ט‪ ,‬ונראה שזהו‬ ‫(לאברהם אבינו) תלת מאה ותמני סרי עבדי (ילידי ביתו שמנה עשר ושלש מאות)‬ ‫בכלל מה שעשו סייג לתורה ולא לעבור על ד"ת דזהו לעבור על‬ ‫צווחא קמייכו ולא אשגחיתו בה‪ ,‬אמר להו רב נחמן פעיתא היא דא‬ ‫ד"ת לעקרו לגמרי‪ ,‬ובזה כתב לתרץ קושית המפ' דאמאי אמרינן‬ ‫(קולנית היא זו) ואין לה אלא דמי עצים בלבד עיי"ש‪ ,‬והאריכו המפ'‬ ‫דמילה דחיא שבת ולא גזרינן שמא יעביר התינוק ד"א ברה"ר‪,‬‬ ‫לבאר דמה רצתה האי סבתא באמרה דהו"ל לאבוהא שי"ח עבדים‪,‬‬ ‫משום דכל דבר המפורש להיתר בתורה אין כח ביד חכמים לאסרו‬ ‫אטו משום דהו"ל לאבוהא שי"ח עבדים יחזירו לה את העצים‪.‬‬ ‫עיי"ש‪ ,‬וה"נ כיון שמפורש בתורה האזרח להוציא את הנשים‪,‬‬ ‫א"א לחז"ל לתקן שיתחייבו מטעמא שאף הן היו באותו הנס עכ"ד‬ ‫(גליון ז')‬‫והנבס"ד‪ ,‬עפימש"כ השפע חיים זצ"ל בגליון ישראל סבא‬ ‫השפע חיים זצ"ל‪.‬‬ ‫לבאר טענת האי סבתא‪ ,‬דנהי דבעלמא תקינו רבנן תקנת מריש‪,‬‬ ‫שהגזלן לא יצטרך לקעקע בירתו ולהחזיר המריש שגזל‪ ,‬וסגי ליתן‬ ‫אך עיין בשדי חמד כללים מערכת יו"ד (סי' י"ז עד סי' כ"א) שהביא כמה‬ ‫דמיהם ואמרינן מה לי הן מה לי דמיהן‪ ,‬מ"מ כאן הואיל וצריכה‬ ‫פוסקים בזה‪ ,‬דפליגי על דברי הטו"ז הנ"ל וס"ל דיש כח ביד‬ ‫העצים עצמן לסכך בהם את הסוכה‪ ,‬בכגון דא לא סגי ליתן דמיהם‪,‬‬ ‫חז"ל לאסור אף בדבר המפורש בתורה להיתר עיי"ש‪ ,‬ועיין בשערי‬ ‫דלא שייך לומר מה לי הן מה לי דמיהן‪ ,‬דהא צריכה דייקא העצים‬ ‫תורה כללים

Издание

הואיל משה

Дата

26 сентября 2026 г.

Страниц

16

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind, parsha_commentary