Об этом документе

אוצר הנפש — Tetzaveh 5783

Выпуск: אוצר הנפש — Tetzaveh 5783. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. בחסידות יש ביטוי ָאן‪-‬התפעלות‬ ‫"אוצר הפתגם‬ ‫(משיעור ח' אדר א' תשע"ט)‬ ‫– שלא מתפעל סתם מדברים‪ .‬קשור לנקודת‬ ‫האמת‪" ,‬יישר לכת"‪ ,‬ולא מתפעל‪ָ ,‬אן‪-‬התפעלות‪,‬‬ ‫אי אפשר להזיז אותו‪.‬‬ ‫(משיעור אור לט"ו אלול ע"ג)‬ ‫יש כלל‪ ,‬שמתבטא גם במנהג למעשה‪" ,‬לאכללא שמאלא בימינא" – משתדלים תמיד להכליל את השמאל בתוך‬ ‫הימין‪ ,‬לעטוף את הדין בחסד‪ ,‬כדי שהחסד ימתיק את הדין‪ .‬כך בחדש הזה‪ ,‬חדש אדר‪ ,‬מכלילים את כל הדינים‬ ‫(משיעור בדר"ח אדר ע"ז)‬ ‫שיש במציאות בתוך החסד של עולם חדש שנברא עכשיו‪.‬‬ ‫(כ"א שבט פ"ג)‬ ‫תיקון המשפט הוא הרפואה לכל חוליי המציאות‪.‬‬ ‫העולם הוא לא סטטי‪ ,‬העולם צריך להיות דינמי‪ ,‬הבריאה צריכה ללכת אל ה'‪ ,‬להתקדם אל ה' – כשהעולם חי‬ ‫(משיעור כ"א שבט פ"ג)‬ ‫מתגלה בו חי העולמים ב"ה‪.‬‬ ‫יו"ל ע"י תלמידי הרב גינזבורג‪ .‬להצטרפות לתפוצת שיעורי הרב‪:‬דוא"ל‪ itielgi@gmail.com :‬וואטסאפ‪050-7951105 :‬‬ ‫אוצר הרמז‬ ‫עמלק – ספק וסיפוק‬ ‫שלשה שרשים למשה – טוב‪-‬‬ ‫אוצר התבונה‬ ‫(גאוה)‬ ‫אין‪-‬הבל‬ ‫סופי התיבות של "שבע יפול צדיק וקם"‬ ‫למשה רבינו יש שני שרשים‪-‬מזלות – "טוב"‪ ,‬ששייך‬ ‫הם עמלק‪ .‬עמלק הוא הנחש הקדמוני‪ ,‬בו‬ ‫ללידה שלו (בה נאמר "ותרא א ֹתו כי טוב הוא")‪ ,‬ו"אין"‪,‬‬ ‫נאמר "ואתה תשופנו עקב" – הוא נושך‪ ,‬הוא‬ ‫ששייך להסתלקות שלו (המדרגה עליה הוא אומר בפרשה‬ ‫מכניס ספוק (ידוע מהבעל שם טוב שעמלק‬ ‫שלנו "ואם אין מחני נא"‪ ,‬כנ"ל)‪ .‬אבל הענין רמוז גם בכך‬ ‫בגימטריא ספק‪ .‬יש ספק ויש ספוק – אותו‬ ‫שלפי האריז"ל הסוד של השם משה הוא חיבור של שם קסא‬ ‫שרש‪ .‬יש עמלק שמכניס באדם ספוק‪ ,‬אבל‬ ‫ושם קפד‪ .‬ה"אין" של משה הוא שם קסא‪ ,‬בגימטריא "איני‬ ‫יחד עם הספוק הוא גם מכניס בו איזה ספק)‬ ‫יודע"‪ ,‬שער הנון שמשה משיג רק‬ ‫וגאוה באדם בסוף המעשה הטוב שלו‪ ,‬עד‬ ‫בעת הסתלקותו – ה"רצוא" של משה‪.‬‬ ‫ש"אין אדם צדיק בארץ אשר יעשה טוב‬ ‫ה"טוב" של משה הוא שם קפד‪ ,‬הכח הפגם של הבל‬ ‫ולא יחטא"‪ .‬אין אדם שאינו חוטא בסוף‬ ‫היה שהציץ‬ ‫לגאול את עם ישראל "פקד פקדתי"‬ ‫המעשה‪ ,‬שאינו נפגע מנשיכת הנחש‬ ‫– זהו ה"שוב" שלו (כמו לפקוד אשה בשכינה – זו‬ ‫שמכניס בו סיפוק‪ ,‬גאוה‪ .‬לכן עמלק כתוב‬ ‫– בשביל לפקוד את עם ישראל‪ ,‬את‬ ‫הסתכלות‬ ‫כנסת ישראל‪ ,‬משה פורש מן האשה)‪.‬‬ ‫כאן בסופי תיבות‪" ,‬שבע יפול צדיק וקם"‪.‬‬ ‫(משיעור כ"ד טבת תשע"ד)‬ ‫שיש בה

Издание

אוצר הנפש

Дата

26 февраля 2023 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary