Об этом документе

5730-09 ש"פ נשא תש"ל

Выпуск: 5730-09 ש"פ נשא תש"ל. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. ‫אי אמירת תחנון בימי‬ ‫תשלומין דמתן תורה‬ ‫א׳‬ ‫שענין היו״ט ‪ -‬תשלומין‬ ‫בנוגע לימי התשלומין של חה״ש נתבאר שזהו ע״ד חה״פ וחה״ס – שביום ראשון‬ ‫תשלומין ז׳ ימים‬ ‫נכללים כל שבעת הימים‪ ,‬ולא מצד הקרבת דהקרבן כי אז‪ ,‬בשבת שאין הקרבת קרבן‬ ‫לא היו צ״ל אי אמירת תחנון וכוי״ב‪.‬‬ ‫בש״פ ]במדבר[ ב' סיון נתבאר שאפשרי באם לפניו ולאחריו אין אמירת תחנון אז גם‬ ‫היום שבאמצע אם שמצדו אין טעם מיוחד ע״ז‪ ,‬מתבטל וגם בו אין אמירת תחנון‬ ‫אכן מצינו בשו״ע אדה״ז או״ח סי' תכ״ט ס״ט‪ :‬ביום שהקריב קרבנו הי' יו״ט שלו וערב פסח‬ ‫וכו' ואין כאן פנוי אלא יום י״ג שלא הי' בו יו״ט כו' ]ולזה גם ביום י״ג א״א תחנון‬ ‫אף שהימים שקדמוהו היו״ט רק מצד הקרבת הקרבן[‪.‬‬ ‫לייבל‬ ‫מזה גופא מוכח שאין מוכרח שימים אחדים מספיק‬ ‫דין השבת הנ״ל – הוא ג״כ כשחל בי״ב סיון )ואין שלאחריו‪,,‬יו״ט(‬ ‫אין „תוקף״ ימי תשלומין דחה״ש כימי התחלת ניסן –‬ ‫)שלכן לא הובא בשו״ע אדה״ז דא״א בהם תחנון(‬ ‫תשורה‬ ‫מנחם מענדל ומרים פערל שיחיו ברגמן‬ ‫‪8‬‬ ‫תוכן המענה הוא‪:‬‬ ‫מחודש ניסן רואים רק שאפשרי הדבר שידלגו על תחנון אם יום שלפניו ושלאחריו אין בו‬ ‫תחנון‪ ,‬אבל אינו דומה לתשלומין דשבועות משלושה סיבות‪:‬‬ ‫א( בחודש ניסן הוא מפני שכל החודש אין בו תחנון ואם כן יש לומר להיפך‪ ,‬שדוקא באופן‬ ‫כזה מדלגים על תחנון כיון שישנו רק יום אחד )יג ניסן( בלבד שאין בו טעם‪ ,‬משא״כ בסיון‪.‬‬ ‫ב( בתשלומין דשבועות אין אומרים תחנון גם אם חל יב סיון בשבת למרות שיום לאחריו‬ ‫כבר אומרים תחנון‪.‬‬ ‫ג( אי אמירת תחנון בתשלומין דשבועות היא לא באותה מדריגה של אי אמירת תחנון‬ ‫בחודש ניסן )כדמוכח מזה שאדה״ז אינו מביא בשו״ע )משא״כ בסידור( המנהג לא לומר‬ ‫תחנון בימי תשלומין דשבועות וכן מביא הדין דאי אמירת תחנון בניסן(‪.‬‬ ‫מענה זה הוא על שאלת המזכיר בקשר להמדובר בהתוועדות ש״פ נשא ט׳ סיון תש״ל‬ ‫בגדרם של ימי התשלומין של חג השבועות‪ ,‬האם הם קשורים להקרבת הקרבנות בימים אלו‬ ‫או שהם תשלומין לשבועות כמו פסח וסוכות גם בלי קשר לקרבנות‪ .‬והנפק״מ היא בקשר ליום‬ ‫השבת שאין מקריבים בו קרבנות החג אף שהוא תשלומין לחג‪.‬‬ ‫המזכיר העיר על זה מהמבואר בהתוועדות שלפני זה בש״פ במדבר ב׳ סיון שם הוסבר שגם‬ ‫בלי קשר לקרבנות אין אומרים תחנון‪ ,‬כיון שיום לפניו וגם יום לאחריו אין אומרים תחנון‪ ,‬כמו‬ ‫שמצינו לענין תחנון בחודש ניסן‪.‬‬ ‫לשלימות ולהבנת המענה מובא כאן קטע מהשיחה הנוגע לעניננו‪.‬‬

Издание

Агаот Ребе

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, holidays