Об этом документе
5713-01 ו' תשרי תשי"ג
Выпуск: 5713-01 ו' תשרי תשי"ג. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. חוברת רו עלי ההגהה לקוטי שיחות חלק ב -פרשת וילך ושבת תשובה - הוספה :ברכת הבנים -עריוה"כ תשי"ט יוצא-לאור לש"פ וילך ,שבת תשובה ה'תשפ"ו בפעם הראשונה על ידי מערכת "מפתח" שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים ושש לבריאה 5 פתח דבר לקו"ש ח"ב ,פ' וילך ,שבת תשובה 8 9 עלי ההגהה . .זאל אראפקומען בכל השנה אויך אין גשמיות ,בכל המצטרך לו ,בטוב הנראה והנגלה .,און מען איז זוכה צו א כתיבה וחתימה טובה (אם לשנות ולכתוב :חתימה וגמר חתימה טובה .מכיון שכותבים אשר זה נעתק משיחה שדוברה בש"ק נצו"י שקודם ר"ה) בתוך כלל ישראל ,לשנה טובה ומתוקה בטוב הנראה והנגלה. (משיחת ש"פ נצו"י תשי"ב) ס"ה . .דער די גענויע איבערזעצונג פון "רעפענטענס" -ווי דאס איז להבדיל בא ניט אידן - אויף לשון הקודש איז חרטה ,אבער בא אידן הייסט עס ניט מיט נאמען חרטה ,נאר מיטן נאמען* תשובה. דער אונטערשייד פון חרטה ביז תשובה איז אַ הפכית'דיגער: חרטה מיינט אז אונטערשטרייכט -אַ נייע זאך .אים פארדריסט אויף דעם וואס ער האט געטאן ניט קיין גוטע זאך אדער ניט דערטאן א גוטע זאך ,און ער זעהט צו פאריכטן דאס .וויל פירן זיך אויף אַ נייעם וועג. דאגעגען תשובה מיינט אונטערשטרייכט -אומקערן זיך . .בקשה מיינט אז אונטערשטרייכט -דאס בעטען .מען בעט בא דעם אויבערשטען ער זאל ממלא זיין געבן עם -מלמעלה למטה -דאס וואס עס פעלט .ובמילא ,בשעת עס פעלט ניט אדער עס איז ניטא קיין רצון אויף א זאך ,איז ניט שייך קיין בקשה. אבער תפלה ,אונטערשטרייכט -באהעפטן זיך ( - )1מיטן אויבערשטען ,מלמטה למעלה .דאס איז שייך בא אלעמען און אלע מאל. לקו"ש ח"ב ,פ' וילך ,שבת תשובה 10 11 עלי ההגהה יעדער איד האט א נשמה וואס זי איז באהעפט פארבונדען מיטן אויבערשטען .אבער מצד דעם וואס די נשמה איז אראפ אין גוף און זיך פארבונדן מיט אים ,מוז די נשמה פארבינדן זיך מיט גופניות'דיקע ענינים . .און אויף דעם איז זיינען פאראן א געוויסע צייטן אין טאג ,א שעה אדער א האלבע שעה ,אויף תפלה ,בכדי צו באנייען דעם פארבונד מיטן אויבערשטען ,.און פאַרשטארקען עם. און דערפאר איז אויך בא די וועלכע עס פעלט זיי גארנישט ,איז שייך דא -און מיט דער גאנצער שטארקייט די זאך פון תפלה ,ווייל תפלה איז ניט נאר קיין געבעט און בקשה נאר אויך דער עיקר -דער אפ פריש פון דעם פארבונד און קאנטאקט צווישן דבקות פון אים מיטן צום אויבערשטען. ס"ט . .דער אונטערשייד פון
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 12
Темы: shabbat_laws