Об этом документе

מילתא חדתא — Vayikra 5786

Выпуск: מילתא חדתא — Vayikra 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ‫קרבן ראשית – תחילת הכניסה לעבודת ה’‬ ‫עם עצמו שתהיה כוונתו רצויה ונכונה לשמים‪,‬‬ ‫אותם גם בדרך זו להנאת עצמם‪ ,‬ומתוך כך‬ ‫ּכָ ל הַ ִּמנְ ָחה ֲא ֶׁשר ַּת ְק ִריבּו לַ ה’ ֹלא ֵת ָע ֶׂשה ָח ֵמץ‬ ‫ואדרבה כפי שמוסיף להתעלות בעבודת ה’‪,‬‬ ‫ירגילו עצמם בעבודה ומעט מעט יזככו כוונתם‬ ‫ּכִ י כָ ל ְׂשאֹר וְ כָ ל ְּד ַבׁש ֹלא ַת ְק ִטירּו ִמ ֶּמּנּו ִא ֶּׁשה לַ ה’‪.‬‬ ‫כך מוסיפים לדקדק עמו גם על כל פניה דקה‬ ‫שתהיה לשם שמים [כמו שכתב הרמב”ם‬ ‫קרבן ראשית תקריבו אותם לה’ ואל המזבח לא‬ ‫[ועל כגון זה פירש מהר”נ מקוסוב זלה”ה‪ ,‬את‬ ‫(תשובה פ”י ה”ה)‪ :‬כשמלמדין את הקטנים ואת‬ ‫יעלו לריח ניחוח (ב יא‪-‬יב)‪.‬‬ ‫דברי המשנה (אבות פ”ג מ”ד) והמהלך בדרך יחידי‬ ‫הנשים וכלל עמי הארץ‪ ,‬אין מלמדין אותן אלא‬ ‫עובד ה’ בתחילת עבודתו עדיין קשה לו‬ ‫והמפנה לבו לבטלה הרי זה מתחייב בנפשו‪,‬‬ ‫לעבוד מיראה וכדי לקבל שכר‪ ,‬עד שתרבה‬ ‫לטהר מחשבתו וכוונתו בשלמות להיות כל‬ ‫היינו שעובד ה’ המהלך בדרך יחידו של עולם‪,‬‬ ‫דעתן ויתחכמו חכמה יתירה מגלים להם רז זה‬ ‫כוונתו לשם שמים‪ ,‬ואף שהעובד שלא לשם‬ ‫אם מפנה ליבו מעט לבטלה ומערב פניות‬ ‫מעט מעט‪ ,‬ומרגילין אותן לענין זה בנחת‪ ,‬עד‬ ‫שמים אין עבודתו רצויה ונוח לו שלא נברא‪,‬‬ ‫בעבודתו‪ ,‬הרי זה מתחייב בנפשו לרוב מעלתו‬ ‫שישיגוהו וידעוהו ויעבדוהו מאהבה]‪.‬‬ ‫מכל מקום לאו כל אדם זוכה לטהר מחשבתו‬ ‫(תולדות יעקב יוסף ויקרא)]‪.‬‬ ‫לשמים‪ ,‬והרבה יגיעה ועבודה נצרך כדי לזכך‬ ‫מתוך שלא לשמה יבוא לעבודה לשמה‬ ‫פרישות מן הגאוה והתענוגות‬ ‫ומכל מקום אין זו הדרך הנכונה שתהיה כל‬ ‫המחשבה ולטהרה‪ ,‬ולפיכך לא ימנע עצמו‬ ‫כמו שנצרך לפרוש מכוונה שאינה רצויה‪,‬‬ ‫עבודתו לכוונת הנאת עצמו‪ ,‬כי הגם שהוצרכו‬ ‫מעבודת ה’ אף שלא זכה לטהר כוונתו‪ ,‬ובלבד‬ ‫כך נצרך לטהר עצמו מן הגאוה ומשאר‬ ‫להתיר תחילת העבודה בדרך זו כדי להמשיך לב‬ ‫שלא תהיה כוונתו על מנת לקנטר את חבירו‪.‬‬ ‫תענוגי העולם‪ ,‬וזהו שאסרה תורה הקרבת‬ ‫האדם לעבודת ה’‪ ,‬אבל אין זו העבודה הרצויה‬ ‫וכן הוא דרך הקטנים בראשית עבודתם‪,‬‬ ‫שאור ודבש על המזבח‪ ,‬כי כל שאור וכל דבש‬ ‫לנחת רוח לפני ה’‪ ,‬ולאחר שזכה לקבוע עצמו‬ ‫שדעתם קצרה לכוון עבודתם לשם שמים‪,‬‬ ‫לא תקטירו ממנו אשה לה’‪ ,‬ולימוד גדול למדנו‬ ‫בתורה ועבודת ה’‪ ,‬יטהר מחשבותיו וידקדק‬ ‫ולפיכך נצרך למשוך לבם לעבודת ה’ ולרצות‬ ‫כאן לעבודת ה’‪ ,‬כי ‘שאור’ רמז למידת

Издание

מילתא חדתא

Дата

20 марта 2026 г.

Страниц

3

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind