Skip to main content
.

Об этом документе

אוצר הנפש — Chukas-Balak 5786

Выпуск: אוצר הנפש — Chukas-Balak 5786. Темы: shabbat_laws, women_modesty, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, цниют, скромность, tzniut, modesty, צניעות, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש, недельная глава. ‫ב"ה | גיליון ‪802‬‬ ‫ערב שבת קדש‬ ‫פרשת בלק תשפ"ו‬ ‫‪* * ‬‬ ‫*‬ ‫י‪-‬ם ‪20:31 19:13‬‬ ‫ת"א ‪20:34 19:30‬‬ ‫חיפה ‪20:36 19:25‬‬ ‫ב"ש ‪20:31 19:30‬‬ ‫עלון שבועי בענייני תורת הנפש ותיקון המדות משיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א‬ ‫אוצר הפרשה אוצר הסיפור‬ ‫קדושה נמשכת לקדושה‬ ‫יב תמוז הוא יום הולדתו של הרבי הריי'צ וגם 'חג הגאולה'‬ ‫משה ובלעם‬ ‫בפרשת בלק‪ ,‬יש נשמה שהיא‬ ‫שלו‪.‬‬ ‫הלעומת‪-‬זה של משה – בלעם‪.‬‬ ‫כשקנה החסיד ר' שמואל גוראריה המכתבים וכלים שונים‬ ‫בסוף התורה כתוב "ולא קם נביא‬ ‫מהגניזה דחרסון‪ ,‬שהיו שייכים להבעש"ט ותלמידיו‪ ,‬והביאם‬ ‫עוד בישראל כמשה" וחז"ל אומרים‬ ‫לרוסטוב במתנה לכ"ק אדמו"ר מוהרש"ב – כ"ק אדמו"ר לקח‬ ‫"'בישראל' לא קם‪ ,‬אבל באומות העולם‬ ‫כל אחד ואחד‪ ,‬ואמר‪ :‬זה אמת וזה אינו אמת‪ .‬כן בירר כל אחד‬ ‫קם‪ ,‬ומנו? בלעם"‪ .‬זהו פסוק בו חז"ל‬ ‫ואחד בייחוד‪ .‬וכ"ק אדמו"ר הרש"ב אמר לו שיראה את כל‬ ‫מבחינים בין העולם היהודי לעולם‬ ‫החבילה לבנו‪ ,‬כ"ק הריי"צ‪.‬‬ ‫הלא‪-‬יהודי‪ ,‬מהמלה "בישראל"‪ .‬כל‬ ‫אח"כ נכנס לבנו כ"ק אדמו"ר‬ ‫התורה מתחילה בעולם הלא‪-‬יהודי‪,‬‬ ‫הריי"צ‪ ,‬ולא סיפר לו דבר ממה‬ ‫כל יהודי יש בו‬ ‫תשעה עשר (גוי) דורות לפני אברהם‬ ‫שאמר כ"ק אביו‪ .‬וכ"ק הריי"צ נטל‬ ‫קדושה‪ ,‬וכאשר‬ ‫אבינו‪ ,‬ובעולם הלא‪-‬יהודי יש דמות‬ ‫גם‪-‬כן בזה הסדר‪ ,‬ובירר ממש כמו‬ ‫כ"ק אביו‪.‬‬ ‫הוא אוחז דבר‬ ‫שמקבילה למשה רבינו – בלעם‪ .‬זו‬ ‫נשמה שהיא לגמרי ובאופן מוחלט‬ ‫אצל כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב לא‬ ‫שבקדושה – אז‬ ‫נשמה‪-‬מנגדת למשה רבינו‪.‬‬ ‫הרהיב עוז בנפשו לשאול מאין הוא‬ ‫יש כח המושך‪.‬‬ ‫(כ"ו תמוז תשפ"ג)‬ ‫יודע‪ ,‬אבל אצל כ"ק מוהריי"צ‪,‬‬ ‫שהיה לו עמו קירוב הדעת‪ ,‬שאל לו‬ ‫מאין הוא יודע מה אמת ומה שהוא‬ ‫אינו אמת‪.‬‬ ‫קדושה נמשך‬ ‫לקדושה‬ ‫ענה לו כ"ק‪ :‬כל יהודי יש בו קדושה‪ ,‬וכאשר הוא אוחז דבר‬ ‫אוצר הרמז‬ ‫שבקדושה – אז יש כח המושך‪ .‬קדושה נמשך לקדושה‪.‬‬ ‫בלעם ‪ -‬הלעומת‪-‬‬ ‫טוב מאד שיהיה לאדם חפץ מצדיק‪ ,‬הדבר מעורר לעבודת ה'‪.‬‬ ‫זה המובהק של‬ ‫יש אנשים שיש להם סירטוק או חולצה של הרבי‪ ,‬וגם כשהרבי חלק‬ ‫מטבעות או שטרות יש בכך אותו ענין‪ .‬הרבי הריי"צ הסביר שליהודי‬ ‫משה רבינו‬ ‫יש 'מגנט' של קדושה‪ ,‬שנמשך לקדושה ומושך אליו קדושה‪ .‬הוא‬ ‫האריז"ל מסביר בפירוש שמשה‬ ‫נמשך לחפץ שיש בו קדושה אמתית‪ ,‬חפץ שהיה שייך לצדיק‪,‬‬ ‫הוא

Издание
אוצר הנפש
Дата
26 июня 2026 г.
Страниц
2

Фрагмент текста

ב"ה | גיליון 802 ערב שבת קדש פרשת בלק תשפ"ו * *  * י-ם 20:31 19:13 ת"א 20:34 19:30 חיפה 20:36 19:25 ב"ש 20:31 19:30 עלון שבועי בענייני תורת הנפש ותיקון המדות משיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א אוצר הפרשה אוצר הסיפור קדושה נמשכת לקדושה יב תמוז הוא יום הולדתו של הרבי הריי'צ וגם 'חג הגאולה' משה ובלעם בפרשת בלק ,יש נשמה שהיא שלו. הלעומת-זה של משה – בלעם. כשקנה החסיד ר' שמואל גוראריה המכתבים וכלים שונים בסוף התורה כתוב "ולא קם נביא מהגניזה דחרסון ,שהיו שייכים להבעש"ט ותלמידיו ,והביאם עוד בישראל כמשה" וחז"ל אומרים לרוסטוב במתנה לכ"ק אדמו"ר מוהרש"ב – כ"ק אדמו"ר לקח "'בישראל' לא קם ,אבל באומות העולם כל אחד ואחד ,ואמר :זה אמת וזה אינו אמת .כן בירר כל אחד קם ,ומנו? בלעם" .זהו פסוק בו חז"ל ואחד בייחוד .וכ"ק אדמו"ר הרש"ב אמר לו שיראה את כל מבחינים בין העולם היהודי לעולם החבילה לבנו ,כ"ק הריי"צ. הלא-יהודי ,מהמלה "בישראל" .כל אח"כ נכנס לבנו כ"ק אדמו"ר התורה מתחילה בעולם הלא-יהודי, הריי"צ ,ולא סיפר לו דבר ממה כל יהודי יש בו תשעה עשר (גוי) דורות לפני אברהם שאמר כ"ק אביו .וכ"ק הריי"צ נטל קדושה ,וכאשר אבינו ,ובעולם הלא-יהודי יש דמות גם-כן בזה הסדר ,ובירר ממש כמו כ"ק אביו. הוא אוחז דבר שמקבילה למשה רבינו – בלעם .זו נשמה שהיא לגמרי ובאופן מוחלט אצל כ"ק אדמו"ר מוהרש"ב לא שבקדושה – אז נשמה-מנגדת למשה…

Темы: shabbat_laws, women_modesty, health_mind, parsha_commentary