Об этом документе
5716-11 ש"פ עקב כ"ף מנ"א תשט"ז-2
Выпуск: 5716-11 ש"פ עקב כ"ף מנ"א תשט"ז-2. Темы: parsha_commentary. Поисковые термины: недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. חוברת קצח עלי ההגהה לקוטי שיחות חלק ב -פרשת עקב - יוצא-לאור לש"פ עקב ה'תשפ"ה בפעם הראשונה על ידי מערכת "מפתח" שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה 5 פתח דבר לקוטי שיחות ח"ב ,פ' עקב – עלי ההגהה 6 ס"א היינטיקע סדרה איז דאך איינע פון די שבעה דנחמתא . .אבער אין גאנץ תורה רעדט זיך וועגען אנדערע ענינים ,ובמילא און דורך זיי איז דא פאראן די גאולה ,משא"כ אין די סדרות פון שבעה דנחמתא ,רייעדעןט זייך וועגען די גאולה אליין. בכדי צו מבאר זיין דער ענין הגאולה -מען געפינט זיך דאך איצטער אין גלות ,איז בכדי צו מבאר זיין דעם ענין הגאולה . .ונמצא ,אז די ידיעה וואס ער ווייס אז ער איז א חולה און אין וואס זיין חולי באשטייט ,דאס אליין -די ידיעה אליין -איז שוין א האלבע רפואה ,וואס און זי וועט בריינגען במשך הזמן אויך די אנדערע האלבע רפואה ,אז ער וועט ווערען אינגאנצען געזונט. ובמילא ,איז מיט דער ידיעה וואס מען איז מבאר דעם ענין הגלות ,און וואס איז זיין סיבה ,איז מיט דער ידיעה אליין הייבט זיך שוין אן די גאולה .,ווארום וויסענדיק וואס דער גלות איז ,ווייס זוכט מען במילא ווי צו היילען עס . .ובמילא ,איז די ידיעה וואס מיר וועלען וויסען וועגען דעם מדבר אין וועלכען די אידן האבען זיך געפונען יעמולט ,וואס דאס איז (במילא) אויך די אַ ידיעה וועגען דעם גלות אין וועלכען מיר געפינען זיך היינט ,וואס ער איז געגליכען צום מדבר ,דורך דעם וועלען מיר וויסען ווי צו היילען עס ,כנ"ל אז די ידיעה אין דעם גלות מיט זיין סיבה איז א הקדמה צו דער גאולה. דערפאר איז אין היינטיקער סדרה -פ' עקב -אלעס איינע פון די שבעה דנחמתא, דערציילט רעדט מערן וועגען דעם מדבר .,און דער פסוק באצייכענט דעם מדבר מיט'ן נאמען "במדבר הגדול והנורא נחש שרף ועקרב וצמאון אשר אין מים" ,וואס דאס איז אלץ פארשידענע-ערליי פרטים וועגען דעם מדבר ,אוןזוי אויך וועגען היינטיקען גלות., וואס די פרטי הידיעות וועגען דעם גלות איז מעין א נחמה ,ווארום דורך די ידיעה וועלען מיר וויסען וואס מ'דארף קענען עס אויסהיילען ,און ארויסגיין פון גלות קיין ארץ טובה ורחבה. (קובץ ליובאוויטש ח"א ( )1- 15פתסקא "מדבר גדול ונורא) ס"ג מדבר מיינט איז אן ארט וואס איז ניט קיין מושב אדם .זאגט ער אויפ'ן מדבר :מדבר הגדול ,א גרויסער מדבר .ד.ה .אז דער מקום המדבר וואס איז ניט קיין מושב אדם - איז גרעסער פון דעם מקום ישוב בני אדם. אדם גייט אויף אידן .,וואס אתם ק
- Издание
- Агаот Ребе
- Страниц
- 17
Темы: parsha_commentary