Об этом документе

5715-01 יום שמח"ת וש"פ בראשית תשט"ו

Выпуск: 5715-01 יום שמח"ת וש"פ בראשית תשט"ו. Темы: shabbat_laws, family_education. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה. ‫חוברת קסו‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫לקוטי שיחות‬ ‫חלק א‬ ‫‪ -‬פרשת משפטים ‪-‬‬ ‫יוצא‪-‬לאור לש"פ משפטים ה'תשפ"ה‬ ‫בפעם הראשונה‬ ‫על ידי מערכת‬ ‫"מפתח"‬ ‫שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וחמש לבריאה‬ ‫פתח דבר‬ ‫צעטל להמניחים‬ ‫[הוספת הערה בעמוד ד בעלי ההגהה]‬ ‫להוסיף הערה בע' הקודם‬ ‫לתיבות שה דאבידה קשיא (*) אשוערע זאך ‪. .‬א) "זה" מיינט‪ :‬דאס איז דאס‪ ,‬און אזוי קען מען זאגן נאר אויפ'ן אויבערשטן‪ .‬און‬ ‫יעדער נברא איז דאך זיין אמיתית המציאות‪ ,‬ניט ער‪ ,‬נאר דער חיות אלקי וואס איז‬ ‫אים מהווה תמיד מאין ליש‪ .‬ובלשון הרמב"ם‪ :‬אין שם מצוי אמת מלבדו‪.‬‬ ‫ב) זה מיינט‪ :‬אט דא איז דאס‪ ,‬אז ווער מען איז און וואו מען געפינט זיך איז קען מען‬ ‫זאגן‪ ,‬אט איז דאס ‪. .‬ובמילא איז ניט שייך זאגן אויף דעם‪" :‬זה"‪ .‬אבער שם שמים איז שגור בפי כל‪)3 .‬‬ ‫[בצד הגליון כתב‪ ]:‬ש"ש שגור‬ ‫_______‬ ‫*) עיין ד"ה משביעין אותו (בס' קיצורים והערות לתניא ע' נז ואילך) מלשון ומשביע‬ ‫לכל חי כו'‪.‬‬ ‫‪ )12‬ראה שבת קנב‪ ,‬ב‪ .‬ובכ"מ‪.‬‬ ‫‪ )2‬נדה ל‪ ,‬ב‪.‬‬ ‫‪ )3‬ראה תו"א יד‪ ,‬א‪ :‬אפילו תינוקות כו'‪.‬‬ ‫לקו"ש ח"א‪ ,‬פ' משפטים‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫עלי ההגהה‬ ‫ס"ג‬ ‫‪ . .‬היינט ווי קומט עס אז ער האט ניט אין זיך אויף אזוי פיל קיין תוקף‪ ,‬ביז אז ער‬ ‫שלעפט זיך נאך נאך יעדער איינעם‪ ,‬אזוי ווי ער איז א שה פזורה‪!?.‬‬ ‫און דאס איז אויך געווען די טענה פון המן'ען‪ ,‬דער מקטרג אין הימעל צו אחשורש זה‬ ‫הקב"ה שאחרית וראשית שלו‪ :‬ישנו עם אחד מפוזר ומפורד בין העמים גו' ואת דתי‬ ‫המלך אינם עושים‪" .‬ישנו עם אחד"‪ ,‬עס איז דא א פאלק וואס יעדער איינער פון זיין‬ ‫מהות איז ‪ -‬אחד‪ ,‬זיי האט בכח ממשיך זיין קאנען מאכן אחד אומעטום‪ ,‬ביז בארץ ‪. .‬אויף אידן אפילו אין שווערסטען גלות‪ ,‬גלות מצרים‪ ,‬שטייט דאך‪ ,‬מלמד שהיו‬ ‫ישראל מצוינים שם שלא שינו את שמם לשונם ולבושם"‪ ,‬און צום סוף תמורת זה‪ ,‬איז‬ ‫בתקופתנו האט מען אין זיך ניט קיין תוקף‪ ,‬און מען זוכט אלע תחבולות‪ ,‬אבי עס זאל‬ ‫ניט זיין קענטיק אויפן קינד אז ער איז א איד‪ .‬האט דער קינד פיאות פארקאטשעט מען‬ ‫אים די פיאות‪ ,‬אויב מען קען ניט אפשערן אינגאנצן‪ .‬האט ער ציצית‪ ,‬פארבאהאלט מען‬ ‫די ציצית‪ ,‬מען זוכט אלע תחבולות עס זאל ניט זיין קענטיק אז ער איז א איד‪.‬‬ ‫דארפן דארף זיין‪ ,‬אז בשעת א אידישער אינגל קינד גייט אין גאס דארף נאך פון [ביטל‬ ‫מחיקת תיבת "פון"] דער פון מיילן ווייטן זיין קענטיק [ביטל שינוי הסדר "זיין קענטיק‬ ‫פו

Издание

Агаот Ребе

Страниц

16

Темы: shabbat_laws, family_education