Об этом документе

tm-251a

Выпуск: tm-251a. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим. ‫גליון מס'‬ ‫בעז"ה‬ ‫)‪251 (12‬‬ ‫ערש"ק פרשת בלק‬ ‫ו' תמוז‬ ‫הי' תהי' שנת אל‪-‬על* – שנת‬ ‫תדפיס מהספר "תקות מנחם" )ח"ג( שיו"ל בעז"ה על סיומי הרמב"ם‬ ‫ביאת ה'משי"ח )בגימטריא(‬ ‫ע"פ ‪ -‬ב"קו" ‪ -‬שיחות והוראות כ"ק אד"ש מה"מ‬ ‫מאת הרב יקותיאל מנחם שיחי' ראפ‬ ‫ע"פ ההוראה שקיבלתי מכ"ק אדמו"ר מלך המשיח שיל"ו‪ ,‬להדפיס ולפרסם הדברים הנאמרים בעז"ה בסיומי הרמב"ם‪,‬‬ ‫להראות ולהוכיח הנראה לענ"ד בדרך אפשר‪ ,‬הקשר שבין שיעורי הרמב"ם לפרשה והתאריך שבהם נלמדו‪,‬‬ ‫הנני מוציא לאור עלון זה לכבוד שבת קודש‪.‬‬ ‫ואבקש מהקוראים שיעירוני בהערותיהם‪ ,‬ותודה מראש!‬ ‫לחיות עם הזמן!‬ ‫ספר נשים – ג'‬ ‫מחזור ל' )גימטריא "בכ"ח"( שנה ז"ך‬ ‫בעז"ה יום ד' פרשת קרח כ סיון‬ ‫הי' תהי' שנת אל‪-‬על – שנת ביאת ה'משיח )בגימטריא(‬ ‫סיום הלכות נערה בתולה והתחלת הלכות סוטה‬ ‫זה מתוך כפייה‪ ,‬אונס ויראה‪.‬‬ ‫עם ישראל ‪ -‬כנערה בתולה‬ ‫מצד שני מוסבר בחסידות הפירוש הפנימי של כפה עליהם הר‬ ‫א‪ .‬כפי שכתבנו בסיומים הקודמים‪ ,‬הלכות אישות וגירושין‬ ‫כגיגית; שהמשיך והכניס בהם אהבה רבה וגדולה כהר גדול‪ ,‬כך‬ ‫והלכות יבום וחליצה שלמדו אותם בסמיכות ובהמשך לחג השבועות‬ ‫שלא יכלו לסרב ו"נאלצו" לקבל את התורה )ו"כפה" ‪ -‬הי' מעין‬ ‫"זמן מתן תורתינו"‪ ,‬שהם מבטאים את ה"עשה טוב" ו"סור מרע"‪,‬‬ ‫החופה בנישואי הקב"ה ועם ישראל(‪ ,‬שזהו כעין ענין הפיתוי‬ ‫שקיבלנו במתן תורה‪ ,‬המ"ע והמל"ת‪ .‬ובהמשך לזה )בימי חודש סיון‬ ‫היינו שבמ"ת הי' גם כעין אונס וגם כעין מפתה במובן החיובי‪.‬‬ ‫ובכ' סיון שמורה על שלימות וכתר(‪ ,‬לומדים את הלכות נערה בתולה‬ ‫בזכות ה"נערה בתולה" ‪ -‬הגאולה!‬ ‫שגם מבטאת את מצב עם ישראל ממתן תורה שהיו ונשארו כנערה‬ ‫ג‪ .‬וע"י שעם ישראל כנ"ל ס"א נשארים בתולה‪ ,‬ש"לא בעלוה‬ ‫בתולה‪ .‬וגם אחרי חטא העגל באמת לא נפגעו ונפסלו‪ ,‬כי החטא הי'‬ ‫זרים"‪ ,‬ונשארה בתולה וטהורה ובאופן של "נערה"‪ ,‬בתמימות‬ ‫ע"י ה"ערב רב"‪ .‬וכמו שאומר רש"י בפרשת כי תשא‪ 1‬בקשר לשבירת‬ ‫שלמה כנאמר בפסוק כי "נער ישראל ואוהבהו"‪ ,‬בזכות וע"י זה‬ ‫הלוחות שהיתה כעין קריעת הכתובה של עם ישראל‪ ,‬ארוסתו של‬ ‫באה הגאולה מיד ממ"ש‪ ,‬נאו!‬ ‫הקב"ה‪ ,‬והקלקול הי' מן ה"ערב רב"‪ ,‬שעבדו העגל‪ ,‬ועם ישראל לא‬ ‫‪3‬‬ ‫קלקלו ונשארו בתולה המאורסה‪ .‬ואפילו בזמן הגלות "לא בעלוה‬ ‫"תקות חוט השני" – סיום הלכות נערה בתולה

Издание

תקות מנחם

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary