Skip to main content
.

Об этом документе

סיפורי צדיקים — Shemini 5786

Выпуск: סיפורי צדיקים — Shemini 5786. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. אולי יטול ידיו לסעודה‬ ‫האם יודעים אנו להעריך כפי שצריך‬ ‫ואם לאו באיזו שתיה יכבדו?‬ ‫אדם מישראל‪ ,‬לבסוף הפטיר ואמר‪,‬‬ ‫האורח נדהם ונבוך‪ ,‬והתנצל בפני‬ ‫אם קצבו בשמים שליהודי זה מגיע‬ ‫ר' איסר זלמן‪ ,‬חלילה לו לרבנו‬ ‫ספירת העומר )א'(‬ ‫כבוד במידה גדושה כמו שמגיע‬ ‫לטרוח בשבילי‪ ,‬מטרת ביקורי היא‬ ‫א( ספירת העומר‪ ,‬והברכה‪ ,‬אומרים מעומד‪.‬‬ ‫לבקש המלצה מאת מעלת כבוד‬ ‫להרב מבריסק‪ ,‬הרי בהכרח שסוף‬ ‫)שו"ע או"ח סימן תפ"ט סעיף א'‪ ,‬ובמשנה‬ ‫הכבוד הזה לבוא אליו‪.‬‬ ‫תורתו‪ ,‬מאחר שעומד אני לנסוע‬ ‫ברורה שם ס"ק ו'(‬ ‫ב( אם אמר הספירה מיושב‪ ,‬יצא‪) .‬שו"ע‬ ‫בקרוב לחוץ לארץ כדי להשיא את‬ ‫הרב שם‪ ,‬סעיף ד'(‬ ‫צרכי הגוף של חברו הם עניני‬ ‫בתי‪.‬‬ ‫ג( שכח ולא בירך כל הלילה‪ ,‬יספור ביום‪,‬‬ ‫הנשמה של עצמו‬ ‫תיכף ומיד ובכל יראת הכבוד נטל‬ ‫בלי ברכה‪ ,‬ובשאר הימים ימשיך לספור‬ ‫הרה"ק רבי ישראל מסלנט זיע"א‬ ‫ר' איסר זלמן גליון נייר ועט‪ ,‬וערך‬ ‫בברכה‪) .‬שו"ע או"ח שם‪ ,‬סעיף ז'‪ ,‬ובשו"ע‬ ‫הרב שם‪ ,‬סעיף כ"ד(‬ ‫היה אומר‪ :‬במה שנוגע אדם לעצמו‪,‬‬ ‫מכתב חם ונלהב למען האיש‪.‬‬ ‫ד( שכח ולא בירך כל הלילה‪ ,‬וכן ביום‬ ‫יש לו לבכר את הנשמה על הגוף‪.‬‬ ‫כאשר עזב היהודי את הבית‪ ,‬עמד‬ ‫שלאחריו לא בירך‪ ,‬סופר בשאר הימים בלי‬ ‫ואילו במה שנוגע לזולת‪ ,‬אין לוותר‬ ‫ר' איסר זלמן ללוותו וירד עמו את‬ ‫ברכה‪) .‬שו"ע או"ח שם‪ ,‬סעיף ח'(‬ ‫ה( אם נודע לו שאתמול טעה במנין‪ ,‬וספר‬ ‫על הגוף‪ ,‬שצרכי הגוף של חברו הם‬ ‫לרחוב‪.‬‬ ‫עד‬ ‫ביתו‬ ‫מדרגות‬ ‫כל‬ ‫ספירה אחרת‪ ,‬סופר בשאר הימים בלי‬ ‫עניני הנשמה של עצמו‪.‬‬ ‫ביתו‬ ‫בני‬ ‫שאלוהו‬ ‫וכשחזר‪,‬‬ ‫ברכה‪) .‬משנה ברורה שם‪ ,‬ס"ק ל"ה(‪.‬‬ ‫לע"נ‬ ‫בחסות דפוס פוסטר‬ ‫הרה"ח עקיבא שיינברגר זצ"ל‬ ‫דפוס אישי מקצועי‬ ‫ב"ר מנחם מאניש זצ"ל‬ ‫‪ 08-8422112‬ההגנה ‪ 54‬רחובות‬ ‫נלב"ע כ"ד ניסן תנצב"ה‬ ‫‪P6422112@gmail.com‬‬ ‫גליון ‪730‬‬ ‫‪-‬‬ ‫שנה י"ד תשפ"ו‬ ‫מי שיודע בעצמו שלא ביזה אדם‬ ‫הרה"ק ה"דברי חיים" מצאנז זיע"א‬ ‫קרב אל המזבח וגו' ואת עולתך בעדך‬ ‫מישראל מימיו‪ ,‬יעבור ולא ינזק‬ ‫)יומא דהילולא כ"ה ניסן(‪ ,‬וה"דברי‬ ‫ובעד העם )ט' – ז'(‬ ‫חיים" כיבדו לומר תורה‪ .‬היסס רבי נתן‬ ‫מסופר על הרה"ק ה"אהבת ישראל"‬ ‫מעשה ברבי פינחס בן יאיר שהלך‬ ‫דוד ולבסוף אמר‪ :‬מה פירוש הכתוב‬ ‫מויזניץ זיע"א‪ ,‬שפעם כשנכנס לעריכת‬ ‫לפדיון שבוים‪ ,‬פגע בגנאי הנהר אמר‬ ‫"וישמע משה וייטב בע

Издание
סיפורי צדיקים
Дата
10 апреля 2026 г.
Страниц
4

Фрагмент текста

גליון 730 - שנה י"ד תשפ"ו מי שיודע בעצמו שלא ביזה אדם הרה"ק ה"דברי חיים" מצאנז זיע"א קרב אל המזבח וגו' ואת עולתך בעדך מישראל מימיו ,יעבור ולא ינזק )יומא דהילולא כ"ה ניסן( ,וה"דברי ובעד העם )ט' – ז'( חיים" כיבדו לומר תורה .היסס רבי נתן מסופר על הרה"ק ה"אהבת ישראל" מעשה ברבי פינחס בן יאיר שהלך דוד ולבסוף אמר :מה פירוש הכתוב מויזניץ זיע"א ,שפעם כשנכנס לעריכת לפדיון שבוים ,פגע בגנאי הנהר אמר "וישמע משה וייטב בעיניו" ,נראה לענ"ד שולחנו הקדוש ,הביט סביבו ,נאנח לו :גנאי חלוק מימיך ואעבור בך ,אמר שהפירוש הוא כך ,בדרך כלל היה משה והסביר ,לכאורה האיך אפשר לגשת רבינו אומר תורה ואהרן שומע .הפעם לנהל שולחן? הלא חז"ל אמרו )מנחות לו :אתה הולך לעשות רצון קונך ואני כשאהרן אמר תורה "וידבר אהרן אל צ"ז( כי שולחנו של אדם מכפר ,וכן גם הולך לעשות רצון קוני ,אתה ספק משה" וגו' "וישמע משה וייטב בעיניו" כי כתוב )שמות כ"ט ל"ג( "ואכלו אותם עושה ,ספק אי אתה עושה ,ואני ודאי נוכח לדעת שיותר טוב לשמוע תורה אוכלים כהנים בהם" כופר אשר עושה ,אמר לו אם אי אתה חולק, מאשר לומר .כך יצא רבי נתן דוד ובעלים מתכפרים )פסחים נ"ט( .אם כן, גוזרני עליך שלא יעברו בך מים משידלובצא גם ידי חובת אמירה וגם ידי טרם יגש יהודי אל השולחן שהוא חובת שתיקה. בבחינת מזבח ,צריך לפשפש במעשיו לעולם .חלק לו ,היה שם אדם אחד וישמע משה וייטב בעיניו…

Темы: shabbat_laws, family_education, holidays