Об этом документе
תשע''ג — ליובאוויטש 15
Выпуск: תשע''ג — ליובאוויטש 15. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה. גליון טו יט תשרי ליובאוויטש שבליובאוויטש תשרי תשע"ג ...על־פי הרגילות שהיתה אצל כו"כ חסידים ,שהיו מחשיבים (מסבירים ומפרסמים) שיום הולדתם הוא – הפעם הראשונה שבאו לליובאוויטש אל הרבי ,אצל כל רבי בזמן נשיאותו ,ועד"ז בזמן נשיאותו של נשיא דורנו – אלה שבאו ל"ליובאוויטש שבליובאוויטש" של נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר ...כ"ז אלול תנש"א ידו ארבע עשרה צדיקים וסוחף את המבלבל באמרו ,הער אינון נצוחיא ממה שישראל יוצאין מלפני הקב"ה ולולביהן בידיהן ואתרוגיהן בידיהן, אנן יודעין דישראל אלו ,ורוקדים מתוך שטורעם בשמחת בית השואבה ,ויודע – כפי שאומר נשיא דורנו – שהם זיך ַאיין! הנך נקרא אדם!.. גם לאחרי ששמח ורקד בשמחת בית השואבה משך מסתכלים עליו לראות כיצד זמן ארוך עד שרגליו עייפות מרוב הריקוד וידיו עייפות הוא חוגג שמחת בית השואבה ממחיאות־כפים ,ונופלת לו מחשבה להפסיק לרקוד, – נקל לשער איך ישמח או שמישהו מעיר לו שהגיע הזמן להפסיק לרקוד – וירקוד! ..ליל ד' דחה"ס תשמ"ט הרי לא זו בלבד שאינו נותן שיבלבלוהו מהשמחה, אלא אדרבה ,שסוחף בהשמחה גם את (הדבר ,ועל אחת לפעול שרשות־הרבים כמה וכמה את) האדם המבלבל ,באמרו" ,הער זיך איין", עצמה תרקוד!.. הנך נקרא "אדם" ,ע"ש אדמה לעליון ,שהוא למעלה מכל מדידה והגבלה ,וכיון שכך ,עליך לצאת מהמדידה לכאורה יכול יהודי לטעון: וההגבלה שלך ,ולשמוח בשמחת בית השואבה באופן כיצד תובעים ממנו לשמוח מעייני הישועה – תשנ"ב שלמעלה ממדידה והגבלה. בשמחת בית השואבה ,ולהוסיף בזה מלילה ללילה – בו בזמן הם מסתכלים עליו ,לראות שנמצאים בגלות?! כיצד חוגג את שמחת בית־השואבה והמענה לזה – כאמור לעיל – שכל ענין הגלות אינו אלא ירקדו עמו כל שאר האושפיזין :משה ,ועימי' כדי שיהיה הענין ד"כן ירבה וכן אברהם יצחק יעקב אהרן יוסף ודוד ,וכן האושפיזין יפרוץ" ,וכאמור ,יהודי נמצא החסידיים ,אדמו"ר האמצעי ,ועימי' הבעש"ט במעמד ומצב כזה שהוא "רואה המגיד ,אדמו"ר הזקן ,הצ"צ אדמו"ר מהר"ש ,אדמו"ר את הנולד" ,ובמילא ,ביכלתו מהורש"ב וכ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו (החותם לרקוד ולשמוח בשמחת בית וקולט כל עניני האושפיזין). השואבה. ומובן וגם פשוט ,שככל שיחשוב שחסרה אצלו ולא עוד אלא שהוא רוקד גם ה'עשירות' בהבנת והשגת הענין ,הרי ,בידעו ברחוב – רחוב שאינו "רשות שעומדים סביבו ורוקדים יחד עמו
- Издание
- ליובאוויטש שבליובאוויטש
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa