Skip to main content
.

Об этом документе

-5786- ‎⁨תצוה-799⁩ שונה הלכות

Выпуск: -5786- ‎⁨תצוה-799⁩ שונה הלכות. Темы: kashrut, holidays. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ‫ב״ה‬ ‫‪ #‬גליון ‪799‬‬ ‫יום שישי י' אדר‬ ‫עש״ק תצוה‪ /‬התשפ״ו‬ ‫גליון שבועי‬ ‫יו"ל ע"י מכון הלכה חב"ד (ע"ר)‬ ‫משולחן‬ ‫הרב יוסף אברהם פיזם‬ ‫ההלכה‬ ‫רב קהילת חב"ד קרית שמואל‬ ‫וראש ישיבת תומכי תמימים הקריות‬ ‫מקרא מגילה‬ ‫קריאת המגילה ומנהגיה‬ ‫כיוון שעיקר מצוות קריאת‪-‬המגילה היא‬ ‫ביום‪ ,‬לכן יש שכתבו שמי שביכולתו לשמוע‬ ‫מגילה רק פעם‪-‬אחת יעדיף את הקריאה של‬ ‫היום; אולם למעשה הכריעו הפוסקים שמי‬ ‫שביכולתו לשמוע מגילה בלילה חייב לנצל‬ ‫הרב משה קורנווייץ‬ ‫בפסוק (ט‪ ,‬ב)‪" :‬ואיש לא‪-‬עמד בפניהם"‬ ‫הזדמנות זו‪ ,‬אף אם ע"י זה מטיל בספק את‬ ‫רב קהילת חב"ד‪ ,‬רמת בית שמש ד'‪,‬‬ ‫ואח"כ אומרים "ואיש לא‪-‬עמד לפניהם"‪.‬‬ ‫האפשרות לקרוא ביום‪ ,‬וישתדל לקרוא גם‬ ‫וחבר מכון הלכה חב"ד‬ ‫מנהג נוסף בקריאת‪-‬המגילה שהקהל אומרם‬ ‫ביום; ולפי זה המזכים את הרבים במקרא‬ ‫בקול רם את פסוקים‪ :‬ב‪ ,‬ה; ח‪ ,‬טו; ח‪ ,‬טז;‬ ‫מגילה‪ ,‬ואין ביכולתם לזכותם גם בלילה‬ ‫האם מישהו שחגג פורים‬ ‫י‪ ,‬ג‪ ,‬ואח"כ הבעל‪-‬קורא חוזר וקורא אותם‪.‬‬ ‫וגם ביום‪ ,‬ינצלו את ההזדמנות הראשונה‬ ‫פרזות יכול לקרוא מגילה‬ ‫כמו‪-‬כן כשמגיעים לעשרת בני‪-‬המן הציבור‬ ‫ויקראו בלילה ובעז"ה אם יתאפשר להם‬ ‫לאנשים בשושן פורים?‬ ‫קורא אותם תחילה ואחריהם הבעל‪-‬קורא‬ ‫יצאו למבצע פורים אף ביום‪ .‬ואף שכל‬ ‫לא‪( ,‬אלא אם כן אין אף‬ ‫חוזר וקורא אותם‪ .‬וצריך לקוראם בנשימה‬ ‫הלילה כשר לקריאת‪-‬המגילה‪ ,‬לכתחילה יש‬ ‫אפשרות שאדם אחר שמחויב‬ ‫אחת‪ ,‬החל מהמילים "חמש‪-‬מאות איש" (ט‪,‬‬ ‫להקדים ולקרואה בתחילת הלילה; ובשעת‪-‬‬ ‫במצוה יקרא להם‪ ,‬ואז יקרא בלא‬ ‫ו) עד לאחר תיבת "עשרת" (ט‪ ,‬י)‪ .‬לקראת‬ ‫הדחק (במבצעים וכדומה)‪ ,‬ניתן להתחיל את‬ ‫ברכה)‪.‬‬ ‫סוף קריאת‪-‬המגילה כשמגיעים למילים‪:‬‬ ‫הקריאה בברכה מתחילת השקיעה‪ .‬ובשעת‬ ‫"האיגרת‪-‬הזאת" (ט‪ ,‬כו) וכן "איגרת‪-‬הפורים‬ ‫הדחק גדול אפילו מפלג‪-‬המנחה‪ .‬אלא שראוי‬ ‫מקור‪ :‬מגילה יט‪ ,‬א תוד"ה בן כפר‪ .‬ועיי"ש‬ ‫ברשב"א וריטב"א‪ .‬וראה רא"ש שם (שרק עלות‬ ‫הזאת השנית" (ט‪ ,‬כט) נוהגים לנענע את‬ ‫לבעל‪-‬קורא לכוון שלא לצאת בזה‪ ,‬ולקרוא‬ ‫השחר של י"ד קובע)‪ .‬ירושלמי מגילה פ"ב ה"ג‪,‬‬ ‫המגילה‪.3‬‬ ‫או לשמוע שוב את המגילה בזמנה‪.1‬‬ ‫פר״ח ופר"מ ועוד בסתרפ"ח‪ ,‬וכן יש לחשוש שבן‬ ‫י"ד אינו מוציא את בן ט"ו‪.‬‬ ‫בעת הקריאה בציבור טוב שיעמדו מימינו‬ ‫עד מתי ניתן לקרוא את המגילה של‬ ‫ומשמאלו של הבעל‪-‬קורא‪ .‬ויכוון הבעל‪-‬‬ ‫היום בברכותיה‬ ‫קורא להוציא ידי‪-‬חובה את כל השומעים וכן‬ ‫הרב

Издание
שונה הלכות
Дата
27 февраля 2026 г.

Темы: rebbe_teachings, moshiach_geula, halacha, kashrut, holidays, relationships_shalom_bayit, women_modesty, prayer_tefilah, stories_history, community