Об этом документе

תשע''ד — ליובאוויטש תשעד 04

Выпуск: תשע''ד — ליובאוויטש תשעד 04. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим. ‫ליובאוויטש‬ ‫ב"ה‬ ‫גליון ד‬ ‫ז תשרי‬ ‫שבליובאוויטש‬ ‫תשרי‬ ‫תשע"ד‬ ‫‪ ...‬על־פי הרגילות שהיתה אצל כו"כ חסידים‪ ,‬שהיו מחשיבים (מסבירים ומפרסמים) שיום הולדתם הוא – הפעם הראשונה שבאו לליובאוויטש אל הרבי‪ ,‬אצל‬ ‫כל רבי בזמן נשיאותו‪ ,‬ועד"ז בזמן נשיאותו של נשיא דורנו – אלה שבאו ל"ליובאוויטש שבליובאוויטש" של נשיא דורנו כ"ק מו"ח אדמו"ר‪ ...‬כ"ז אלול תנש"א‬ ‫בהיכל מלכותו‬ ‫הרבי מקבל‬ ‫פני אורחים‬ ‫בחדרו הק'‪,‬‬ ‫בהארת פנים‬ ‫מיוחדת‬ ‫וכיו"ב‪ ,‬והרבי נותן לו ברכתו על בקשות אלו‪ .‬וכשחוזר‬ ‫ברחתי מזה כמטחוי קשת‪ ...‬שהרי מי אני ומה אני‪,‬‬ ‫יש לו תשובה מן המוכן‪,‬‬ ‫לביתו שואלת הבעה"ב'סטע – בידעה שברכתו של הרבי‬ ‫ובמופלא ממך אל תדרוש!‬ ‫מועילה – מה הבטיח הרבי בנוגע לפרנסה‪ ,‬בנוגע ל"נדן"‬ ‫ובמילא‪ ,‬כיון שאמונה יש לו מעל הראש (מקיף‬ ‫"הייתי חסיד של הרבי שלי"‪...‬‬ ‫עבור הבת הבוגרת וכו'‪ ,‬ומשיב‪ ,‬שאודות ענינים אלו לא‬ ‫אמיתי)‪ ,‬שהרי כל ישראל הם “מאמינים בני מאמינים"‪,‬‬ ‫‪ . .‬עפ"ז יש לבאר גם בנוגע לדברי כ"ק מו"ח אדמו"ר‬ ‫דיבר עם הרבי כלל‪ ,‬כי אם‪ ,‬אודות אהבה ויראה‪ ,‬עבודת‬ ‫ובפרט עדת החסידים (“ביי זיי איז דאָ ך ניט שייך צו‬ ‫שתיאר בסיפור ארוך החילוק שבין חסידים גופא‬ ‫התפלה ללא בלבולים מטרדות הפרנסה‪ ...‬הרי מובן מאליו‬ ‫זאָ גן")‪ ,‬ואת דברי הרבי קיים הן בקום ועשה והן בשב ואל‬ ‫(נוסף על החילוק בין חסידים לאלה שאינם חסידים)‪,‬‬ ‫שמקבל ממנה “פסק" על אתר‪ ,‬וכשרוצה לנסוע אל הרבי‬ ‫תעשה – הרי‪ ,‬כל הג"ע והעוה"ב אינו מספיק עבורו!‪...‬‬ ‫בין חסידי פולין לחסידי חב"ד – שחסידי פולין יש‬ ‫בשנה הבאה‪ ,‬צועקת זוגתו שמוטב שישכיר עצמו בתור‬ ‫להם הן עוה"ז והן עוה"ב‪ ,‬משא"כ חסידי חב"ד “ווערן‬ ‫“חזן" או “שמש" וישתכר רובלים אחדים‪ ,‬ואינה מניחה לו‬ ‫לא גשמיות ולא רוחניות‪,‬‬ ‫אויסגעריסן" הן בעוה"ז והן בעוה"ב‪:‬‬ ‫לנסוע‪ ,‬ואינה נותנת לו מאומה וכו' וכו' – כך שעוה"ז אין לו‪.‬‬ ‫רעב‪ ,‬עייף‪ ,‬שבור ורצוץ‪ ,‬בגוף ובנפש‬ ‫כאשר חסיד מחסידי פולין נוסע לרבו – אזי‬ ‫ה"תורה" היא בקיצור‪ ,‬ו"שיריים" (בפרט ביו"ט) ישנם‬ ‫כדאי הוא ה'מכאוב' עבור ה'דעת'‪,‬‬ ‫ואילו חסיד חב"ד שנוסע אל הרבי – הרי הוא‬ ‫בריבוי‪ ,‬בכל הסעודות‪ ,‬ואח"כ יוצאים בריקוד‪ ,‬וכך‬ ‫נדחף (לא לקבלת “שיריים"‪ ,‬דמאן דכר שמי'‪ ,‬אלא)‬ ‫אך מ"מ צריכה להיות דעת!‪..‬‬ ‫לשמיעת המאמר‪ ,‬ולפעמים‪ ,‬מרוב הדחיפות קשה לו‬ ‫ע

Издание

ליובאוויטש שבליובאוויטש

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind