Об этом документе

5728-01 (1) ו' תשרי תשכ"ח-3

Выпуск: 5728-01 (1) ו' תשרי תשכ"ח-3. Темы: kashrut. Поисковые термины: кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר. ‫מזכרת מנישואי חי ים אלימלך ופעשא שיחיו וילהלם – א' ד ראש חודש אדר ה'תש פ " א‬ ‫וא"ו תשרי תשכ"ח – הדרן על מסכת סוכה‬ ‫)לכללות הענין ראה בארוכה פרדס חב"ד גליון ‪ 2‬ע' ‪ ,31‬ובקובץ "לבקר בהיכלו" עמוד ‪(92‬‬ ‫י‬ ‫מזכרת מנישואי חי ים אלימלך ופעשא שיחיו וילהלם – א' ד ראש חודש אדר ה'תש פ " א‬ ‫כ"ק אדמו"ר שליט"א‬ ‫בעת ההתועדות ביאר כ"ק אד"ש דמשפחת בילגא חולקת לעולם בדרם‪ .‬מפני שנשים שייכים ג"כ לאכילת‬ ‫זבחים וכמו שביאר כ"ק כוונתו על שאר חלוקות ולא על לחם הפנים דבזה אין לה חלוקה‪.‬‬ ‫ולפי"ז צ"ל דחולקת לעולם אפי' שלא נכנס משמר אחר אלא בינהם והרי רש"י כתב לעולם חולקת בדרום‬ ‫ואפי' כשהיא נכנסת – קנס הוא ויותר נכון הו"ל רש"י לפרש דאפי' כשהם כבעצמם במשמר חולקין‬ ‫בדרום‪.‬‬ ‫ב( בנוגע להפשט ביאר כ"ק מקבלה ואילך מצות כהונה א"כ ע"כ הפשט ונתוח לא הי' בנשים‪ ,‬אם הכוונה‬ ‫מפני שאסור בנשים וזהו תמוה דהרי זר כשר כמבואר בכ"מ וברמב"ם פ"י בי"מ דהפשט כשר בזר ואדרבא‬ ‫בכהנת צריך מיעוט מפורש אפי' באלו שאסור בזר כדאיתי' בקדושין ל"ו הגשות וכו' או הכונה מפני שא"א‬ ‫ליכנס לשם‪ ,‬כיון שמקבלה ואילך מצות כהונה‬ ‫יצחק רייטפארט‬ ‫מענה כ"ק אדמו"ר‪:‬‬ ‫על מה שכתב "מפני שנשים שייכים ג"כ לאכילת זבחים" תיקן‪" :‬מפני שנשים שייכים ג"כ לאכילת‬ ‫זבחים להדברים שנחלקים שם )ל"ד דאכילה‪ .‬וכמו עורות מוספין( אף שלא בתורת חלוקה‪ ,‬אלא‬ ‫שמקבלת מזכרי כהונה – שהם אנשי המשמר ולא הנשים )ראה רמב"ם הל' בכורים פ"א ה"י יא(‪.‬‬ ‫על מה שכתב "דבזה אין לה חלוקה " תיקן‪" :‬דבזה איןנה לה חלוקה אוכלת"‪.‬‬ ‫על מה שכתב "אפי' כשהיא נכנסת" כתב‪" :‬אפשר לפרש ‪ (1‬כסברתו ביום שנכנסת ובכ"ז זהו בזיון‬ ‫יותר )שמחלקין ביניהן באותו המקום‪ ,‬ביחד‪ ,‬עם המשמרה היוצאת מן הקודש( – ואין הדגשה זו‬ ‫‪ (2‬בסוג וגדר דנכנסת )היינו למיעוטי – יוצאת שמתחילה רק כשיש‬ ‫בשאר הימים‪.‬‬ ‫משמרה אחרת בביהמ"ק(‬ ‫על מה שכתב " אם הכוונה מפני שאסור בנשים " כתב‪" :‬בנדו"ד הכניסה למקום זה לרש"י בקידשין‬ ‫נב‪ ,‬ב )לרש"י אסור ולד"ה בפועל(‬ ‫בבי' יותר בפתקא דהרי"ל שי' גראנער‬ ‫יא‬

Издание

Агаот Ребе

Страниц

2

Темы: kashrut