Skip to main content
.

Об этом документе

תורת הבטחון — Bechukotai 5784

Выпуск: תורת הבטחון — Bechukotai 5784. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, health_mind. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. אלא‪ :‬בזמן שישראל עושין רצונו של מקום‬ ‫מלאכתן נעשית על ידי אחרים‪ ,‬שנאמר‪ :‬ועמדו זרים ורעו צאנכם וגו'‪.‬‬ ‫מבואר מדבריו שחובתנו לבטוח בהשי"ת בלי לעשות שום‬ ‫ובזמן שאין ישראל עושין רצונו של מקום‪ ,‬מלאכתן נעשית על ידי‬ ‫השתדלות‪ .‬ואם חו"ש יהודי נחלה‪ ,‬אסור לו ללכת לרופא‪ .‬וכוונת‬ ‫עצמן‪ ,‬שנאמר‪ :‬ואספת דגנך; ולא עוד‪ ,‬אלא שמלאכת אחרים נעשית‬ ‫הש"ס "שניתן רשות לרופא לרפאות"‪ ,‬היינו‪ ,‬למי שאינו בוטח בה'‬ ‫על ידן‪ ,‬שנאמר‪ :‬ועבדת את אויבך וגו'‪ .‬אמר אביי‪ :‬הרבה עשו כרבי‬ ‫ולכן הלך לרופא‪ ,‬הותר לרופא לרפאותו‪ .‬אבל לעולם אין שום היתר‬ ‫ישמעאל‪ ,‬ועלתה בידן‪ ,‬כרבי שמעון בן יוחי‪ ,‬ולא עלתה בידן"‪ ,‬ע"כ‪.‬‬ ‫לחולה ללכת לרופא ואסור לעסוק בדרכי הטבע להתרפא‪ .‬וכן מצינו‬ ‫מבואר דאיכא פלוגתא בגדר חובת ההשתדלות המוטלת על האדם‪.‬‬ ‫במקומות אחרים בדברי הרמב"ן שאין היתר לעסוק בעסק‬ ‫השתדלות‪ ,‬כגון גבי אברהם אבינו כשהיה רעב בארץ כנען וירד‬ ‫הגאון רבי ישראל סלנטר זצ"ל (אבן ישראל‪ ,‬דרוש ג') כתב וז"ל‪" ,‬הנה יש‬ ‫למצרים‪ ,‬האריך הרמב"ן (בראשית יב‪ ,‬י) שהיה בזה חטא גדול‪ ,‬והיה‬ ‫שני מיני בטחון‪ ,‬בטחון של חובות הלבבות‪ ,‬ובטחון של הרמב"ן‪.‬‬ ‫לאברהם אבינו לבטוח בה' ולא לעשות השתדלות כזו‪ ,‬עיי"ש‪.‬‬ ‫להחובות הלבבות צריך לבטוח בהקב"ה ע"י השתדלות דוקא‪ ,‬כי‬ ‫אסור לסמוך על הנס‪ ,‬ואף שאין מעצור להקב"ה להושיע אף בלא‬ ‫דעת החובות הלבבות בחובת השתדלות‬ ‫השתדלות‪ ,‬אעפ"כ מה שבכחו לעשות מחוייב הוא לעשות (ע"ש שער‬ ‫הבטחון פרק ד')‪ ,‬וחטא אסא לא היה רק מה שלא דרש בה' כלל רק‬ ‫אמנם מצינו שיטה אחרת בדברי החובות הלבבות (שער הבטחון‪ ,‬פרק‬ ‫ברופאים כמפורש בפסוק‪ .‬ולהרמב"ן הבטחון הוא להשליך על ה'‬ ‫ד') שכתב וז"ל‪" ,‬ועם ברור אמונתו‪ ,‬כי ענינו מסור אל גזרות הבורא‬ ‫הערות והוספות יתקבלו בברכה‪ ,‬וגם ניתן לקבל הגליון בכל שבוע בכתובת‪torashabitachon@gmail.com :‬‬ ‫ויש לומר טעם למה זכו לזה‪ ,‬משום שהנהגת השי"ת הוא ב"מדה‬ ‫לבד יהבו בלי שום סיבה‪ ,‬ומה שדרז"ל ורפא ירפא‪ ,‬היינו שניתן רשות‬ ‫כנגד מדה" ‪ -‬כדאיתא בברכות (כ‪ ,‬א)‪" :‬א"ל רב פפא לאביי‪ :‬מאי שנא‬ ‫לרופא לרפא‪ ,‬אבל העובד השלם אין ראוי לדרוש כלל ברפואה‬ ‫ראשונים דאתרחיש להו ניסא‪ ,‬ומאי שנא אנן דלא מתרחיש לן‬ ‫טבעית‪ ,‬ולדידיה גם בפרנסה א"צ שום השתדלות רק בטחון בה'‪.‬‬ ‫ניסא?‪ ...‬אמר ליה‪ :‬קמאי הוו קא מסרי נפשייהו אקדושת ה

Издание
תורת הבטחון
Дата
29 мая 2024 г.
Страниц
2

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, health_mind