Об этом документе
על התורה ועל העבודה — 1119 shmini atzeres 5786 al hatorah val hoavodah
Выпуск: על התורה ועל העבודה — 1119 shmini atzeres 5786 al hatorah val hoavodah. Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח. בעזהי"ת הו''ר שמ''ע שמח''ת שנת תשפ"ו -גליון האלף וקי''ט דברי תורה ,חיזוק ,שמחה וסיפורי צדיקים יום הושענא רבה הוא נגד מלכות .על כן סוכות המה ימי ישועה לכן קבעו בהם ביום הזה יהיה מלחמת גוג ומגוג כי ענין שמחת תורה בשמיני עצרת. הושענות .דאיתא מלך ממית ומחיה הושענ"א עם גו"ג מגו"ג עולה מלכו"ת :ספר דבשבועות הוא קבלת התורה .וגמר הפרי ומצמיח ישועה .וכל זה מתקיים בימים עטרת ישועה על מועדים ] -ה[ ופעולה שנעשה באדם ע"י קבלת התורה אלו ר"ה ויוהכ"פ וסוכות .וע"י שנתבררו נגמר עתה .כי כן סדר רגלים של השנה. בני ישראל בימי הדין והוסר מהם הגה"צ ר' יוסף חיים זאננפעלד זי''ע פסח ראשית קצירכם .וסוכות חג האסיף הפסולת .שזה הג' ספרים .רשעים אמר שמלחמת גוג ומגוג יהיה בהושענא גמר כל העבודה .ועל זה נאמר טוב גמורים לאלתר למיתה שהוא הפסולת רבה ,וכל היושב בסוכה ינצל ממנו :שמעתי אחרית דבר מראשיתו .לכן איתא בזוה"ק שאין בו טוב .ולזה הסט"א ה' ממית מאאמו"ר שליט"א פ' תצוה כי כפי תיקון ימי הספירה כך אין כדאיתא בזוה"ק על פסוק ה' ממית כו'. לירא בימי הדין בתשרי ע"ש :ספר שפת שא"י לעלות למקום המוכן לו בג"ע עד הרבי מקאצק אמר כי שמחה הוא אמת -שנת תר"מ שהוסר כח הסט"א .כן צריכין להתטהר התרחבות הקדושה וע"כ ביו"ט של סוכות מקודם בימי הדין שנוכל לכנוס אח"כ בצלו שהיא אחר יוהכ"פ שהיא מחילת עונות הוא בענין שמחת תורה בשמיני עצרת. ית' :ספר שפת אמת -תרמ"א זמן שמחתנו והבן עכל"ק :ספר שיח שרפי קודש כתבנו כבר כי הוא ענין לוחות אחרונות שניתנו ביוה"כ בבחי' בעלי תשובה .ויש להושענא רבה .איתא במד' כי הראה מקום לב' הקבלות בכל שנה .בחג הקב"ה למשה אוצר מתן שכר לצדיקים ואמר ביום ההוא וגו' זה ד' קוינו לו נגילה השבועות הוא הראשונות ובשמ"ע ]הוא[ והראה לו אוצר גדול מכולם וא"ל שהוא ונשמחה בישועתו .ידוע אשר יש י"ב אוצר מתנת חנם מי שאין לו אני נותן לו צירופי הוי"ה לי"ב חדשי השנה ,וצריך האחרונות .כמ"ש בשם מו"ז ז"ל על מזה .וכן ביום הזה שנושעים בו אפילו להתפלל שיהיו לששון ולשמחה ,על כן 'ז"ה שנתעכב משה רע"ה אח"כ עוד מ' יום אותן שאין להם טעם וריח רק מה שיודעין הוי"ה' רומז לי"ב פעמים הוי"ה העולה מכלל שתורה חדשה ניתנה להם
- Издание
- על התורה ועל העבודה
- Дата
- 14 октября 2025 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, kashrut, holidays, health_mind, parsha_commentary