Об этом документе

הלכה ישרה — shminiatzeres halacha yeshurah lashon kodesh — Sukkos 5787

Выпуск: הלכה ישרה — shminiatzeres halacha yeshurah lashon kodesh — Sukkos 5787. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, family_education, women_modesty, holidays, health_mind. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. ‫בעזהשי״ת‬ ‫שיעור פ"ב‬ ‫הדורה‬ ‫מ יעית ‪-‬‬ ‫רב ורחבת‬ ‫מ‬ ‫שיעורי‬ ‫הלכה ישרה‬ ‫הלכות חול המועד [ע"פ א"ב]‬ ‫לא ללמוד בשעת התפילה וקריאת התורה‬ ‫הלכות חול המועד האסור והמותר ע"פ א"ב‬ ‫במסכת חגיגה (י”ח) דרשינן איסור מלאכה בחול המועד מן הפסוק (שמות כ”ג ט”ו) “את חג המצות‬ ‫תשמור שבעת ימים” ללמדך שחוה”מ אסור בעשית מלאכה‪.‬‬ ‫אמרו חז”ל‪“ :‬המבזה את המועדות”‪ ,‬שעושה בהן מלאכה (פרש”י)‪“ ,‬כאילו עובד ע”ז” (פסחים קי”ח) “ואין‬ ‫לו חלק לעוה”ב” (אבות פ”ג מ”ג‪ ,‬סנהדרין צ”ט)‪.‬‬ ‫א'‬ ‫אוכל נפש – מותר אפי' ע"י מלאכת אומן‪ ,‬ואפי' ע"י טירחא מרובה אך דווקא לצורך יו"ט‬ ‫וחוה"מ (סי' תקל"ז סט"ו‪ ,‬משנ"ב סי' תק"ל ס"ק א')‪.‬‬ ‫ומותר אף כאשר מוצא בשוק לקנות (סי' תקל"ז ס"ט ומשנ"ב סי' תקל"ג סק"א)‪.‬‬ ‫ואף 'אם כיוון לעשות בחוה"מ' (פירוש שהיה יכול לבשל מערב יו"ט‪ ,‬אבל היה נוח לו יותר לבשל‬ ‫בחוה"מ) (סי' תקל"ג ס"א)‪.‬‬ ‫אוכל נפש‪ ,‬באופן הערמה – המכין כמות מרובה על אחרי המועד בהערמה‪ ,‬דהיינו‬ ‫שאומר שצריך הכל לצורך המועד ואינו ניכר שיש לו די צרכו‪ ,‬וגם יאכל מכל מאכל –‬ ‫אין מוחין בידו (משנ"ב סי' תקל"ג ס"ק ט')‪.‬‬ ‫אוכל נפש‪ ,‬להרבות בקדירה – מותר בכל אופן להוסיף לקדירה בחוה"מ‪ ,‬כאשר המאכל‬ ‫שמוסיף משביח את התבשיל שבקדירה (כבדיני יו"ט סי' תק"ג‪ ,‬ושם משנ"ב ס"ק ד')‪.‬‬ ‫אוכל נפש‪ ,‬לצורך מצוה – מותר להוסיף לצורך מצוה אף על אחר יו"ט (ס' פני השולחן סי'‬ ‫תל"ג אות ג' בשם שו"ת באר משה ח"ז ס"ס‪ ,‬שו"ת קנין תורה ח"ב סי' ז')‪.‬‬ ‫צרכי הגוף דינם כאוכל נפש – עיין אות צ' 'צרכי הגוף'‬ ‫אומן – 'להביא' כלי מבית האומן (‪ )Repair‬בחוה"מ‪ :‬מותר להביא מבית האומן כלי או בגד‬ ‫שתיקנם‪ ,‬אך רק אם ישתמש בכלי או בבגד במשך המועד (תקל"ד ס"ג)‪.‬‬ ‫'להוליך' לבית האומן בחוה"מ‪ :‬אבל אסור להוליך לבית האומן שום כלי או בגד כדי‬ ‫שיתקנם‪ ,‬ואפילו לצורך אוכל נפש‪ ,‬ואפילו לצורך המועד‪ ,‬חוץ אם נחוץ מאוד לתקן‬ ‫הכלי והבגד או שצריך דווקא בגד זה‪ ,‬מותר אז אף להוליך לבית האומן (מ"ב תק"מ כ"ז‪,‬‬ ‫מאמר מרדכי‪ ,‬וע' בס' פני השולחן כזה)‪.‬‬ ‫אופניים (‪ :)Bike‬מותר לתקן אופניים או תלת אופן (‪ )three-wheeler‬של ילדים‬ ‫קטנים אם נתרגלו בהם ודרכם תמיד לשחק ולנסוע עליהם וקשה להם‬ ‫בלי זה‪ ,‬ומותר אז אף במלאכת אומן (ביה"ל תק"מ‪ ,‬דרשו ‪ 2‬סי' תק

Издание

הלכה ישרה

Дата

26 сентября 2026 г.

Страниц

24

Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, family_education, women_modesty, holidays, health_mind