Об этом документе

יש לתמוה — Mishpotim 5783

Выпуск: יש לתמוה — Mishpotim 5783. Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, недельная глава, парша, parsha, פרשה. (שו"ע‬ ‫הי"ד?‬ ‫ה‪ .‬היכי תמצא שצריכים לעשות משהו כדי‬ ‫או"ח סימן רצ"ו)‬ ‫למנוע את עצמו מלעשות מצוה?‬ ‫יש ליישב‬ ‫עליהם ברזל‪ ...‬ונהגו במקומות הרבה שלא לכסותו‬ ‫רמ"א או"ח סי' תנ"ז ס"ב)‪ .2 .‬בערב תשעה באב אוכלים‬ ‫א‪ .1 .‬בגדי כהונה שבלו‪ ,‬משתמשים בהם‬ ‫בשבת ויום טוב כי בחול מכסין אותו מפני שהוא‬ ‫בלי חבורה כדי שלא יצטרך לברך בזימון‪.‬‬ ‫לפתילות לצורך שמחת בית השואבה והמנורה‬ ‫כחו של עשו ובשבת ויום טוב אין שטן ופגע רע‪.‬‬ ‫ו‪ .‬החזן מסיים ברכת הבוחר בעמו ישראל‬ ‫(רמב"ם הלכות כלי המקדש פ"ח ה"ו)‪ .2 .‬אם רוצה לשחוט‬ ‫יב‪ .‬זימן אורחים וכתב כמה זימן אסור לקרותו‬ ‫באהבה בלחש כדי שהציבור לא יברכו אמן‪ ,‬שיש‬ ‫ואין שם עפר לכסות בו‪ ,‬במקרים מסויימים הדין‬ ‫בשבת‪ ,‬וכתבו הפוסקים שהקילו שהשמש יכול‬ ‫בזה חשש הפסק בין הברכה וקריאת שמע‪.‬‬ ‫הוא ששורפים חלק מבגד ומכסים הדם בהאפר‬ ‫לקרוא הרשימה (אפילו בסעודת הרשות)‪ ,‬ואחד‬ ‫ז‪ .‬להשים אבן תחת ראשו כשהולכים לישון‬ ‫(חולין פח‪ ,‬ב‪ .‬שו"ע יו"ד סי' כח סכ"א ובש"ך וט"ז שם)‪.‬‬ ‫הטעמים לזה דעל השמש לכתחילה לא גזרו כדי‬ ‫בתשעה באב (רמ"א או"ח סי' תקנ"ה ס"ב)‪.‬‬ ‫ב‪ .‬כשהחתונה היתה צריכה להתקיים ביום‬ ‫שלא יטעה ויביא לידי חורבן ותקלה כעובדה‬ ‫ח‪ .1 .‬תשלומין להרב המוכר חמץ (ראה מועדים‬ ‫ששי‪ ,‬אבל הי' איזה מחלוקת בין המחותנים בנוגע‬ ‫דקמצא ובר קמצא (משנה ברורה סי' ש"ז ס"ק מ"ז)‪.‬‬ ‫וזמנים סי' רעה וסי' קפא)‪ .2 .‬תשלומין למי שעשה‬ ‫להנדוניא‪ ,‬ולא באו להסכמה עד הלילה (רמ"א או"ח‬ ‫יג‪ .‬בשמחת תורה‪ ,‬א' לחתן תורה וא' לחתן‬ ‫שידוך‪ .3 .‬תשלומין להרב המסדר קידושין (ראה‬ ‫סי' של"ט ס"ד)‪.‬‬ ‫בראשית וא' למפטיר כיון שכל א' קורא בספר‬ ‫סי' נשואין כהלכתם פי"ב סעי' ג בהערה ‪ 8‬שם וש"נ)‪ ,‬ועוד‪.‬‬ ‫ג‪ .‬סימן ש"י (הלכות מוצאי שבת קודש) וסימן‬ ‫אחר או במנין כהנים‪.‬‬ ‫ט‪ .‬הרבי בן הרב לוי יצחק בן הרב ברוך שניאור בן‬ ‫תי"ט (הלכות ראש חודש)‪.‬‬ ‫יד‪ .‬בדרך כלל לא שייך לעשות הבדלה על הפת‬ ‫הרב לוי יצחק בן הרב ברוך שלום בן הצמח צדק‪.‬‬ ‫ד‪ .1 .‬עריכת סיום בתשעת הימים לפני אכילת‬ ‫אפילו אם אין לו יין כלל דרק קידוש שנתקן על‬ ‫י‪ .‬הרב מנחם מענדל הכהן הארענשטיין הי"ד‪,‬‬ ‫בשר‪ .2 .‬עריכת סיום בערב פסח בשביל הבכורים‪.‬‬ ‫הסעודה (ואין קידוש אלא במקום סעודה) שייך‬ ‫בן הרב משה הכהן הארענשטיין (גיסו של כ"ק‬ ‫‪ .3‬כשיש ספק איזה ברכה צריכים לברך על מאכל‬ ‫לעשותו על הפת משא"כ הבדל

Издание

יש לתמוה

Дата

16 февраля 2023 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, holidays, parsha_commentary