Об этом документе

הדרי קודש — Naso 5786

Выпуск: הדרי קודש — Naso 5786. Темы: shabbat_laws, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. ‫גליון החג‬ ‫חג השבועות‬ ‫חובת השמחה בקבלת התורה ‪ //‬מהותו של 'סיום'‬ ‫(רש''י ‪ -‬ישולם שכרי) דכי חזינא צורבא מרבנן‬ ‫בסוף פרשת משפטים‪ ,‬מיד אחר הכניסה לברית‪,‬‬ ‫דשלים מסכתיה עבידנא יומא טבא לרבנן"‪ .‬ומסיים‬ ‫נאמר‪" :‬ויחזו את הא‪-‬להים ויאכלו וישתו"‪.‬‬ ‫שם‪" :‬וכן בכל הדורות ההגונים"‪.‬‬ ‫מה מלמד פסוק זה?‬ ‫נראה שיש בדבריו כאן רמז להסבר מעמיק שכתבו‬ ‫זו חובת השמחה על קבלת התורה‪.‬‬ ‫המפרשים בענין סיום מסכת‪.‬‬ ‫וכך מצינו גם במקומות נוספים‪,‬‬ ‫דלכאורה קשה‪ ,‬מה ענין הסעודה הנעשית לגמרה‬ ‫כך ל' הרמב''ן‪" :‬וטעם וישתו ‪ -‬שעשו שמחה ויום‬ ‫של תורה לכאן‪ ,‬שהרי הנושא כאן הוא קבלת‬ ‫טוב‪ ,‬כי כן חובה לשמוח בקבלת התורה‪.‬‬ ‫התורה – ההתחלה‪ ,‬ולא הגמר? מכאן מוכח יסוד‬ ‫נפלא‪ :‬ענינו של הסיום אינו שמחה על הסיום‬ ‫כאשר צוה בכתבם כל דברי התורה על האבנים‬ ‫והגמר‪ ,‬אלא‪ :‬זו שמחה של ההתחלה שתהיה מכאן‬ ‫וזבחת שלמים ואכלת שם ושמחת לפני ה' אלהיך‬ ‫(דברים כז ז)‪,‬‬ ‫ואילך!‬ ‫אחרי גמרה של תורה‪ ,‬ממשיכים אנו לדרכנו‬ ‫וכתיב בשלמה (דהי"ב א יב) החכמה והמדע נתון‬ ‫מצויידים במסכת שסויימה זה עתה‪ ,‬וזהו מהותה של‬ ‫לך וגו'‪ ,‬מיד ויבא ירושלם ויעש משתה לכל עבדיו‬ ‫השמחה‪ .‬נמצא‪ ,‬ששמחת הסיום היא באמת שמחה‬ ‫(מ"א ג טו) ואמר רבי אלעזר מכאן שעושין משתה‬ ‫על ההתחלה של המשך הדרך; ולכן אכן יש כאן‬ ‫לגמרה של תורה (שהש"ר א ט)‪,‬‬ ‫שמחה של קבלת תורה‪.‬‬ ‫ונאמר בדוד אביו בהתנדבם לבנין בית המקדש‬ ‫נ''ל להביא ראיה לכך מדברי הים של שלמה (ב"ק‬ ‫ויזבחו לה' זבחים ויעלו עולות לה' וגו' ויאכלו‬ ‫פרק ז' אות מו)‪ ,‬המבאר ענין נתינת שבח והודיה‬ ‫וישתו לפני ה' ביום ההוא בשמחה גדולה (דהי"א‬ ‫למקום בעת שמסיימין המסכת‪ ,‬ומסיק‪" :‬ובפרט‬ ‫כט כא ‪-‬כב)‪.‬‬ ‫היכא שדעתו להתחיל אחר כך ספר אחר"‪ .‬ולכאורה‬ ‫ואף כאן ביום חתונת התורה כן עשו"‪.‬‬ ‫תמוה מ ה בכך שדעתו להתחיל ספר אחר? ולפי‬ ‫היסוד הנ''ל מבואר הענין היטב‪ .‬ודו"ק‪.‬‬ ‫הרמב"ן בדרשה לקהלת (עמ' קפ''א) מביא כדבריו‬ ‫כאן‪ ,‬והוסיף עוד שזהו מנהג רבותינו‪ ,‬כדאיתא‬ ‫בגמרא במסכת שבת (קיח‪" ):‬ואמר אביי תיתי לי‬ ‫חידוש במהותה של סעודת חג השבועות‬ ‫שהנה אחר מתן תורה (בסוף פרשת משפטים) כתוב‬ ‫נראה להציע הארה קצרה‪ ,‬בעקבות דברי הרמב"ן‪.‬‬ ‫"ויחזו את האלוקים ויאכלו וישתו"‪.‬‬ ‫התבוננות זו תוסיף נופך מיוחד בסעודת החג‪.‬‬ ‫ונראה א"כ‪ ,‬שסעודת החג שלנו היא לא רק סעודת‬ ‫מבאר הרמב"ן שם "שעשו שמחה ויום טוב‪ ,‬כי כן‬ ‫חג‪ .‬אלא‪ ,‬היא סעודה המקיימת את החו

Издание

הדרי קודש

Дата

22 мая 2026 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, parsha_commentary