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Likouteï Si’hot — Korach 5784

Выпуск: Likouteï Si’hot — Korach 5784. Темы: не определены автоматически. ‫ב"ה‬ Likouteï Si’hot Perspectives ‘hassidiques sur la Sidra de la Semaine d’après les causeries du Rabbi de Loubavitch CHABBAT PARCHAT CHELA'H 23 Sivan 5784 - 29 juin 2024 SEFER BAMIDBAR Parchat Chela’h Les deux erreurs des explorateurs (Etude basée sur un discours du Rabbi, Likouteï Si’hot, tome 4, page 1041) La Parchat Chela’h rapporte l’argumentation des explorateurs et, à ce propos, le verset Chela’h 13, 31 suscite de multiples interrogations. La ‘Hassidout, notamment celle de l’Admour Hazaken, dans son Likouteï Torah, Parchat Chela’h, explique que la raison essentielle du refus des ex- 1 plorateurs d’entrer en Erets Israël était leur erreur sur la conception qu’ils se faisaient du service de D.ieu. De même, les explorateurs expliquèrent que la matérialité du pays, la nécessité de se consacrer à des travaux concrets « dévoraient ceux qui y résident », qu’ils deviendraient ainsi partie intégrante de ce pays, qu’ils seraient des créatures matérielles insensibles à la spiritualité. De ce fait, les hommes qui sont investis d’une mission divine, par la force de la Torah, peuvent avoir recours à la force militaire, constituer une armée, envoyer des explorateurs, se servir de tous les stratagèmes guerriers et, simultanément, observer les plus grands miracles et les plus surnaturels, au sein même de la nature. Et, ces explorateurs savaient qu’avec leur entrée en Terre sainte, tout cela disparaîtrait, qu’ils ne recevraient plus le pain du ciel et devraient effectuer les trente-neuf travaux définis par la Michna dans le traité Chabbat 73a. Plus encore, lors de la traversée de la mer Rouge, le monde entier fut saisi par la terreur et les versets Bechala’h 15, 15-16 indiquent que : « les peuples entendirent et s’emportèrent… Les résidents de Canaan reculèrent. D’une part, il y eut une guerre et les tribus de Gad et de Réouven se tenaient alors aux premiers rangs des combattants, car : « ils étaient courageux », comme l’indique Rachi dans son commentaire du verset Matot 32, 17. Le Ramban explique longuement, dans son commentaire de la Torah, qu’il s’agissait de déterminer le meil- leur moyen d’entrer dans le pays et de le conquérir, d’identifier les places les plus fortes et les plus faibles. Il n’en est pas de même, en revanche, quand : « l’Eternel nous veut et Il nous a conduits sur cette te

Издание

Likouteï Si’hot

Дата

1 июля 2024 г.

Страниц

7