Об этом документе
אברך — Pinchas 5786
Выпуск: אברך — Pinchas 5786. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. בס"ד פרשת פנחס תשפ"ו • שנה ו' -גליון ר"פ • מכון "אוהבי תורה" להוצאת ספרי רבינו זי"ע תפארת יוסף פנינים על פרשת השבוע וצריך לומר ,דבעי קרא בפני עצמו ,דאי לאו הכי ,הוה אוצרות יוסף לקח טוב אמינא דכיון דהוא קרבן הקרב תמיד בקביעות ,דבסור דרוש ד כלל ו האחד בא השני תמיד ,של בין הערבים אחר של שחרית, וְ ָהיְ ָתה לֹו ּולְ זַ ְרעֹו ַא ֲח ָריו ּבְ ִרית ּכְ ֻהּנַ ת עֹולָ ם (כה ,יג). ושל שחרית אחר בין הערבים ,הוי להו כלהו כקרבן חד ִהנְ נִ י נ ֵֹתן לֹו ֶאת ּבְ ִריתִ י ָׁשלֹום (כה ,יב). וכיומא אריכתא ,כמו שבעה ימים דסוכה -בביצה (ל): כהונה ענינה אחדות דאמר דכיומא אריכתא דמיין ,ולכן לא הוי כלל מחשבת פסול מום הוא פסול 'חסרון' הנה כהונה עניינו איחוד הכלל -אהרן אוהב שלום ורודף חוץ לזמנו ,דהזמן התמידי יומא אריכתא ,וכאילו חישב במעילה (יב ).במשנה ,רבי שמעון אומר ,תורים שלא הגיע שלום (אבות פ"א מי"ב) ,וש"ס זבחים (קא - ):לא נתכהן פנחס לזרוק בו ביום. זמנן -מועלין בהן וכו' .ובגמרא שם פריך על רבנן דפליגי עד ששם שלום בין השבטים .וזהו משנה בפרת חטאת [דאף דבלילה אין קרב (ראה תורת כהנים פרשת צו פרק יח עליה דרבי שמעון (שם יא ):וסבירא להו דאין מועלין ,דמאי (שם קיב ,):עד שלא הוקם המשכן -המאחד -היו במות ברייתא ז) ,זה לא הוי הפסק ,דאין זה מפאת דאין אז זמן שנא ממחוסר זמן דבהמה (דקיימא לן (בכורות נו ).שנכנס מותרות ועבודה בבכורות ,משהוקם המשכן ונאסרו הבמות התמיד ,רק דאין אז זמן הקרבת שום קרבן ,והתמיד זמנו לדיר להתעשר וכו' ,והני תורין נמי ליקדשו אפילו קודם וצריכים כולם להקריב במשכן אחד -דהוא מאחד וכמו גם אז ,רק שעניין הקרבה אין שייך אז ,דו"ק מאוד .וכזה זמנן ,ולימעול בהו) .ומשני ,אמרי ,מחוסר זמן מידי דהוי שכתבתי כבר (ראה אוצרות יוסף שם פיסקא ל) בשם מהר"ל כתבו תוספות יומא פרק שני שעירי (סד .ד"ה התם) לעניין ז"ל ,לכן מפאת זה עבודה בכהנים (זבחים שם) ,דמדתם גם אבעל מום ,דבַּ ר פדיון הוא וכו'. דיחוי דלילה ,עיין שם]. וברש"י (ד"ה אמרי) כתב וז"ל :לא דמי מחוסר זמן כן איחוד הכלל ,ודו"ק. ובפרק קמא דברכות (י ,):המתפלל צריך שיכוין את דבהמה למחוסר זמן דעופות ,דהיינו טעמא דמ
- Издание
- אברך
- Дата
- 3 июля 2026 г.
- Страниц
- 4
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, holidays, relationships_shalom_bayit, health_mind, parsha_commentary