Об этом документе
טעם ודעת — Vayeitzei 5784
Выпуск: טעם ודעת — Vayeitzei 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. מפי רבן של ישראל מרן פוסק הדור גאב"ד ירושלים ומרא דארעא קדישא פרשת ויצא תשפ"ד אדם את הישועה בכוחות בני אדם ואז לא יהא אפשר לזכות לישועת השי”ת, חלום יעקב כרמז על חיי האדם בעולם הזה ורק בשעה שיגיעו ישראל לדיוטא תחתונה ,יתלו עיניהם לקב”ה ולא יסמכו על “ויחלום והנה סולם מוצב ארצה וראשו מגיע השמימה ,והנה מלאכי אלוקים כוחות שונים שיושיעום ,ודווקא בשעה שנתלה עינינו לקב”ה ונתפלל לפניו עולים ויורדים בו”( ,כ”ח ,י”ב). ונחזור בתשובה ,ירחם עלינו הקב”ה ויוציאנו משעבוד לגאולה. חלומו של יעקב מרמז על חיי האדם בעולם הזה ,כי כשם שהסולם כאשר מזיזים ובזה יש לפרש הא דתנן בסוף סוטה על עיקבתא דמשיחא ,שלאחר כל הצרות אותו למטה כל הסולם מתנענע עד למעלה ,כמו כן אנחנו קשורים למעלה וכל ששנויות שם תנן “ואין לנו על מי להשען אלא על אבינו שבשמים” ,ונראה מזה מעשה שלנו מנענע ומזיז את כל העולמות העליונים ,וכשם שבסולם ישנם שהצרות יהיו גדולות כל כך ,עד שיגיעו לשפל ודיוטא תחתונה שלא יהיה מי הרבה שלבים ומדריגות המסודרים בזה אחר זה קומה אחר קומה ,כך גם כל כלל שיושיעם ,ומתוך כך יגיעו ישראל להכרה ש”אין לנו על מי להישען אלא על ישראל מסודרים בשורשם למעלה זה על גבי זה ,ומשלימים יחד תפקיד אחד אבינו שבשמים” ,ועי”ז ייגאלו. המיוחד לכלל ישראל להביא לייחוד שמו יתברך בעולם ,ואם אחד פוגם חלילה דיני התורה אינם מסורים בידינו לעשות עמהם מסחר ופשרות בעבודת השי”ת ,הרי הדבר פוגם בכל תבנית וצורת הסולם והעלייה הכללית שנבנית מכח כולם יחד. “וייקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש ה’ במקום הזה ואנוכי לא ידעתי”( ,כ”ח ,ט”ז). והסולם עמד בשיפוע וכמבואר ברש״י ,ורמז הוא שכשם שבסולם משופע ,כל פירש”י “שאילו ידעתי לא ישנתי במקום קדוש כזה” ,ע”כ. שלב עומד בין שמים לארץ ואין אחד מעליו או מתחתיו ,כך גם כל אחד מישראל וזכורני ששמעתי כמה פעמים מפי מרן הגרי”ז זצ”ל את גודל התפעלותו עומד על שלב בין הארץ לשמים ,ואין איש עומד מעליו או מתחתיו ,שאין לו מפסוק זה ,שהלא יעקב אבינו היה שרוי אז בסכנה גדולה מאוד ,שהרי ברח להסתכל למעלה ,היינו לגאוני וצדיקי עולם ,ותחלש דעתו שלא יכול להגיע מעשיו שרצה להורגו ,והיה בדרכו ללבן שביקש לעקור את הכל ,ובדרכו בא למעלתם ,וכן לא יסתכל למטה ויפטור עצמו לומר שיש גרועים ממנו ,אלא אליו אליפ
- Издание
- טעם ודעת
- Дата
- 24 ноября 2023 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, holidays, health_mind