Об этом документе
גינת נוי — Tetzaveh 5786
Выпуск: גינת נוי — Tetzaveh 5786. Темы: shabbat_laws. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. גינת נוי פרשת תצוה פסקא א-ב מאת הרב המקובל רבי ג'ינו ג'אן זצ"ל מיוצאי לוב תלמידו המובהק של הגה"ק רבי יוסף גי'עאן זצוק"ל ראש בית הדין בסרת-לוב תשפ"ו ,גליון מס' רסו טל 052-7611435 :מייל y.b.daskal@gmail.com :כל הזכויות שמורות © ]א[ ואתה תצוה את בני ישראל וגו' )כז ,כ( מצינו ,כמו שהקב"ה צווה את משה ,ללמד את בני ישראל תורה ומצוות ,ומעשים טובים ובנית אוהל מועד וקרבנות וקטורת -יש מצות צווי ולמוד -שאדם מחוייב לצוות את אשתו בניו ובנותיו על כל מצוות התורה ,כמאמר הפסוק "ושננתם לבניך ולבני בניך". וכמו שמחויבים לשמור את התורה ,כך מחובים לשמור גם דרך ארץ ,שאמרו חז"ל דרך ארץ קדמה לתורה .וכן מצינו בגמ' )שבת ק"מ( שרב חסדא צוה לבנותיו שיהיו צנועים בפני בעליהן ,שלא יאכלו בפני בעליהן ,ושלא לאכול ירקות בלילה ,ושלא לאכול תמרים בלילה ,ולא לשתות משהו משכר וביחוד בלילה ,ולא ילכו להתפנות איפה שמתפנין בעליהן ,וכשמדברים על משהו שלא יגידו בשמם אלא בשם הכלל - היא ובעלה ,עשינו סידרנו ,ולא עשיתי וסידרתי. ובזה יזכו לחיים טובים שקטים עם בעליהן ,ויתרבה השלום בביתם .בני וחתני היקרים ,תסבירו לנשיכם ולבנותיכם ,וה' יברך אתכם ,וירבה השמחה והשלום במעונכם ,אמן. ]ב[ ואתה תצוה את בני ישראל ויקחו אליך שמן זית זך כתית למאור להעלות נר תמיד )כז ,כ( בית המקדש הראשון עמד ת"י 410 -שנים ,גימט' משכ"ן ,ובית המקדש השני עמד ת"ך שנה 420 -שנה ,גימט' משכנ"י .אמרו רבותינו ,אם היה נשאר עוד 2שנים ,לא היה לישראל עוד תקומה ,כיון שבית ראשון היה רק 410לא נקרא בי"ת שהוא גימט' ,412ובית שני לא נקרא בת"ך דהוא ,422שהבי"ת נשארה משכון אצל הקב"ה שיתן גינת נוי פרשת תצוה פסקא א-ב מאת הרב המקובל רבי ג'ינו ג'אן זצ"ל מיוצאי לוב תלמידו המובהק של הגה"ק רבי יוסף גי'עאן זצוק"ל ראש בית הדין בסרת-לוב תשפ"ו ,גליון מס' רסו טל 052-7611435 :מייל y.b.daskal@gmail.com :כל הזכויות שמורות © אותה לנו בקרוב ,והוא בית המקדש שאמר שלמה בשיר השירים – "משכנ"י אחריך נרוצה הביאני המלך חדריו נגילה ונשמחה בך נזכירה דודך מיין מישרים אהבוך". כנסת ישראל דורשת משכונה שהוא ה-בי"ת ,שהיא לא קבלה רק ת"י ,וחסר ב' מבית, שהמלה בי"ת מורה על שלמות ,והיא מקבלת רק בת חסר ב' .ובית שני קבלה רק ת"ך, שחסר ב' מבתיך חסר לה ב'. וזה רמז הפסוק ,כתי"ת למאור ,כ"ת-י"ת )בית ראשון ובית שני( ,כלומר במילת כתית -הכל עשיתי למאו"ר
- Издание
- גינת נוי
- Дата
- 27 февраля 2026 г.
- Страниц
- 2
Темы: shabbat_laws