Об этом документе

ה'תשל"ג — ז' | י''ג תשרי וערב חגה''ס תשל"ג

Выпуск: ה'תשל"ג — ז' | י''ג תשרי וערב חגה''ס תשל"ג. Темы: shabbat_laws, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות. ‫~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~‬ ‫~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~‬ ‫~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~‬ ‫שיחות‬ ‫י"ג תשרי וערחגה"ס‬ ‫ה'תשל"ג‬ ‫‪ -‬כקביעות שנה זו ‪-‬‬ ‫●‬ ‫הנחה בלתי מוגה‬ ‫שנת חמשת אלפים שבע מאות שמונים וארבע לבריאה‬ ‫~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~‬ ‫לקבלת הקובצים פנה לאימייל‬ ‫או בוואטסאפ‬ ‫תוכן ומפתח‬ ‫בתפילת הלילה ב' ענינים ‪ -‬א) ההדגשה ד"לילה הולך אחר היום" (כי ערבית נתקנה‬ ‫נגד הקרבת אברי היום (ולאידך ‪ )-‬ב) הדגשת השייכות ליום שלאחריו‪ ,‬כמו תפלות ש"ק‬ ‫וכיו"ב‪ ,‬ולפיכך‪ ,‬לילה זה ממוצע בין חג הסוכות (שמוכרח הכנה מעתה) זמן שמחתנו‪,‬‬ ‫ובפשטות ‪ -‬שכבר אסף תבואה לכל השנה‪ ,‬ובין ההילולא שפירושו שמחת נישואין;‬ ‫ענינו של בעל ההילולא "לכתחילה אריבער"‪ ,‬שייך לימים אלו‪ ,‬ימי ההכנה לחג הסוכות‬ ‫שבו מתגלים עניני ראש השנה (שהיו "בכסה")‪ :‬פעולת תקיעת שופר (המביאה אל‬ ‫המרחב ו"מתעשרת" בסופה) ניכרת בגלוי בנטילת ד' מינים ‪" -‬אנן ניצוחיא" ובהכנה‬ ‫לזה החל מי"א תשרי; צ"ל מלכתחילה אריבער" בכל עניני תורה ומצוות ‪ ...............‬ס"א‬ ‫הכח להליכה "לכתחילה אריבער" הוא מהתורה שקדמה לעולם‪ ,‬לכן חיוב לימוד‬ ‫התורה הוא בשוה תמיד (עניני קדשים בלילה ובגלות) ועד שגם בחג הסוכות (שנקרא‬ ‫ע"ש מצות סוכה דוקא) אם ילמד יותר טוב בבית‪ ,‬אינו חייב לשבת בסוכה‪ .‬לפועל ‪-‬‬ ‫צ"ל "לכתחילה אריבער" בלימוד התורה עד לפריצת כל הגדרים ‪ . .‬ס"ב‬ ‫חג הסוכות שבו מקריבים פרים כנגד ע' האומות והאומות יחגגהו לעתיד לבוא כו'‬ ‫עד שאם היו יודעים את פעולת בית המקדש עבורם היו מקיפים אותו בלגיונות כו' ‪-‬‬ ‫מלמד שהדרך האמיתית לשלום בישראל ובעולם היא שאומות העולם ידעו שעליהם‬ ‫להגן על ישראל ולא ח"ו ע"י שבירת המחיצה שבין ישראל לעמים ‪ -‬ע"ד "גיור‬ ‫כהלכה"‪ ......................................................................................................................‬ס"ד‬ ‫סרוק והצטרף‬ ‫לקבוצת וואטסאפ‬ ‫לקבלת החוברות‬ ‫תשלייג‬ ‫‪-‬‬ ‫ספר המאמרים‬ ‫‪272‬‬ ‫בט"ד‪ .‬י"ג תשרי )היורוא דב"ק ארמר"ר מהר"ש ‪(,‬ע"נ‬ ‫ארר וערב חג הטרברת‪ ,‬היתשו"ג‬ ‫)הנחה בלתר מוגה(‬ ‫נסיכית תשבו שבעת ימים כל האזרח בישראל ישבו בסוכות למעז ידעו‬ ‫דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ‬ ‫מצריםי‪ .‬וידועים הדיוקים בזה‪ .‬דממ"ש בסוכות משמע דהיינו עניז של ארעי‪,‬‬ ‫וכפשטות ההלכה שהסוכה היא דירת ארעי דוקא )שזהו תנאי עיקרי במצות‬ ‫סוכה( ‪ ,2‬וא"כ מהו שממשיך תשבו שב

Издание

А-Квиут

Страниц

38

Темы: shabbat_laws, holidays