Об этом документе

אור החיים הקדוש — Shoftim 5784

Выпуск: אור החיים הקדוש — Shoftim 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. ‫הרה"ק רבי חיים זאנוויל בן רבי משה זצ"ל מריבניצא‪.‬‬ ‫נערך ע"י‪ :‬הרב יוסף שמלאשוילי שליט"א‪.‬‬ ‫גיליון זה להצלחת‪ :‬שושנה תמר בת זוהרה‪ ,‬וכן יוסף בן שרה אמן!‬ ‫וכן להצלחת‪ :‬אריה לייב בן אידל שיחי'!‬ ‫וכן להצלחת‪ :‬נעכא העניא בת רבקה חנה וכן שמחה בן נעכא העניא אסתר בילא בת ברכה וכל משפחתה אמן!‬ ‫הגיליון מוקדש‪ :‬לע"נ כל הנרצחים‪ ,‬ולרפואת כל הפצועים‪ ,‬ולהשבת כל החטופים‪ ,‬ולהצלחת כל חיילי צה"ל שה' ישמור צאתם‬ ‫ובואם אמן‪ ,‬ועיטרם בעטרת ניצחון וידבר שונאנו תחתיהם אמן ואמן!!!‬ ‫צדק צדק תרדוף וגו'‪...‬‬ ‫להטריח את המופלגים לשאת בעול מינוי הדיינות אלא‬ ‫ויש להבין‪ :‬אומר האור החיים הקדוש‪ :‬לשם מה הכפל‬ ‫עליו למנות את הכי חכמים וראויים לדין‪ .‬ועל כן באה‬ ‫הלשון של "צדק צדק תרדוף" וכי לא היה מספיק לומר‬ ‫התורה ואומרת היות ויש לי טרחה גדולה כדי למנות את‬ ‫"צדק תרדוף"?‬ ‫הטובים ביותר אזי אני יכול להסתפק בדיינים קטנים‬ ‫אלא אומר האור החיים הקדוש‪ :‬שבא להזהיר אותנו‬ ‫יותר‪ ,‬באה התורה ואומרת "צדק צדק" שפירושו‪ :‬הגם‬ ‫שכאשר יש בעיר ב' אנשים ת"ח מופלגים בחכמה‪ ,‬ויש גם‬ ‫שהשגת לדיינים שהם ראויים‪ ,‬עליך לחזור אחר היותר‬ ‫שנים אחרים שגם הם חכמים אלא שאינם כאותם השנים‬ ‫ראויים מהם‪.‬‬ ‫הראשונים שהם חכמים יותר‪ ,‬שאל יאמר אדם כיון ששני‬ ‫אנשים הללו יכולים להורות ולשפוט בצדק אין אני צריך‬ ‫כי תבא אל הארץ אשר ה' אלוקיך נתן לך וירשתה וישבתה בה‪ ,‬ואמרת אשימה עלי מלך ככל הגוים אשר‬ ‫סביבתי‪ .‬שום תשים עליך מלך אשר יבחר ה' אלוקיך בו מקרב אחיך תשים עליך מלך‪...‬‬ ‫שתשים הוא על זה הדרך "אשר יבחר ה' אלוקיך בו"‪.‬‬ ‫ויש להבין‪ :‬אומר האור החיים הקדוש‪ :‬למה בתחילה‬ ‫ואמרו חז"ל (בתוספתא סנהדרין פ''ג) וז"ל "אין מעמידים מלך‬ ‫נאמר "כי תבא וכו' ואמרת אשימה עלי מלך" שמשמע כי‬ ‫בתחילה אלא על פי בית דין של ע' זקנים‪ ,‬ועל פי נביא"‪,‬‬ ‫אין מצווה מאת ה' למנות מלך עליהם אלא אם יאמרו אזי‬ ‫וכו' ע"כ‪ .‬ומלך המתמנה בסדר זה אינו כסדר מלך המתמנה‬ ‫יש רשות בידם‪ ,‬ואילו ממה שנאמר בהמשך "שום תשים"‬ ‫על הגויים כמו שבאה התורה ואמרה "ככל הגויים"‪ .‬אלא‬ ‫מהלשון משמע שיש שמצווה מאת ה' להמליך עליהם מלך?‬ ‫כפי מה שנאמר "שום תשים" שהיא מצוה ה' ושלילת הגדר‬ ‫אלא אומר האור החיים הקדוש‪ :‬ונראה שכוונת הכתובים‬ ‫שכנגד תנאיה‪ ,‬ולזה באה התורה והקדימה ואמרה "ואמרת‬ ‫היא על זה הדרך לפי שיש במינוי המלך ב' גדרים‪.‬‬

Издание

אור החיים הקדוש

Дата

4 сентября 2024 г.

Страниц

2

Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary