Об этом документе
בנין יעקב — Terumah 5786
Выпуск: בנין יעקב — Terumah 5786. Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. פרשת תרומה שנה ב' -תשפ"ו גליון ס"ט ‘ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם’ -בתוך לבי משכן אבנה לגמרי ממידות האורך והרוחב והגובה של ‘וכן תעשו’ -לדורות כלי המשכן. בריש פרשתן כתיב (שמות כה ,ח-ט), וכבר העיר האור החיים הקדוש ,שבאמת ‘ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם ,ככל אין זה קושיא על רש”י ,כי רש”י לא פירש אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן כן מעצמו ,רק כך מפורש להדיא בגמרא ואת תבנית כל כליו וכן תעשו’ .ופירש”י, (שבועות טו‘ ,).וכן תעשו לדורות’ .ועיין באור ‘וכן תעשו’ – לדורות ,אם יאבד אחד מן החיים שהאריך עד מאד ליישב קושיא הכלים או כשתעשו לי כלי בית עולמים, גדולה זו. כגון שולחנות ומנורות וכיורות ומכונות ושכנתי בתוכם – בתוך כל אחד ואחד שעשה שלמה ,כתבנית אלו תעשו אותם. ויש בזה עוד ביאור נפלא בארוכה וכבר הקשה על זה הרמב”ן בזה הלשון: בספה”ק נפש החיים ,אך מקודם שנעתיק ‘ולא ידעתי שיהיה זה אמת ,שיתחייב את לשונו ,נקדים ונאמר :ידועים דברי שלמה לעשות כלי בית עולמים כתבנית האלשיך הקדוש (בפרשתן) ,דהנה על בני אלו ,ומזבח הנחושת עשה שלמה עשרים ישראל כתיב (ירמיה ז ,ד) ‘היכל ה’ היכל ה’ אמה אורך ועשרים רוחב’ (דברי הימים היכל ה’ המה’ ,ומבאר האלשיך דזהו ‘ועשו ב’ ד ,א) עכ”ל .והוא קושיא עצומה ,איך לי מקדש ושכנתי בתוכם’ ,דהנה לא נאמר יתכן לומר שבכל הדורות בבניית הבתי ושכנתי ‘בתוכו’ – בתוך המקדש והמשכן, מקדשות היו חייבים לעשות דווקא רק ושכנתי ‘בתוכם’ – בתוך כל אחד ואחד. כתבנית המשכן‘ ,וכן תעשו – לדורות’ ,הרי וכך הוא כוונת הפסוק‘ ,ועשו לי מקדש’, אנו רואים בחוש ,שמידות האורך והרוחב כל אחד מבני ישראל צריך להכשיר מעשיו, והגובה של כלי הבתי מקדשות ,היו שונים המשכן וכליו רומזים על צורת ולהכין בעצמו מדור לשכינה הקדושה, האדם ורמ”ח אבריו ושס”ה גידיו באופן שהוא עצמו יהיה בחינת היכל ה’ ,ותהיה שכינתו יתברך שוכנת בתוכו ומובא בספה”ק תפארת שלמה (מועדים ובקרבו ממש ,בבחינת ‘היכל ה’ המה’. הקדמה) בשם הזוה”ק והספרים הקדושים, וזהו ושכנתי בתוכם ,כי אין הוא יתברך שלא רק עצם המשכן והמקדש מורה עושה עיקר מהעצים ואבנים של המשכן על האדם ,רק גם כל צורת המשכן וכל והמקדש ,כי אם מהאנשים צדיקים אשר כליו ,החצר וההיכל ובית קדשי הקדשים, ה
- Издание
- בנין יעקב
- Дата
- 20 февраля 2026 г.
- Страниц
- 12
Фрагмент текста
פרשת תרומה שנה ב' -תשפ"ו גליון ס"ט ‘ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם’ -בתוך לבי משכן אבנה לגמרי ממידות האורך והרוחב והגובה של ‘וכן תעשו’ -לדורות כלי המשכן. בריש פרשתן כתיב (שמות כה ,ח-ט), וכבר העיר האור החיים הקדוש ,שבאמת ‘ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם ,ככל אין זה קושיא על רש”י ,כי רש”י לא פירש אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן כן מעצמו ,רק כך מפורש להדיא בגמרא ואת תבנית כל כליו וכן תעשו’ .ופירש”י, (שבועות טו‘ ,).וכן תעשו לדורות’ .ועיין באור ‘וכן תעשו’ – לדורות ,אם יאבד אחד מן החיים שהאריך עד מאד ליישב קושיא הכלים או כשתעשו לי כלי בית עולמים, גדולה זו. כגון שולחנות ומנורות וכיורות ומכונות ושכנתי בתוכם – בתוך כל אחד ואחד שעשה שלמה ,כתבנית אלו תעשו אותם. ויש בזה עוד ביאור נפלא בארוכה וכבר הקשה על זה הרמב”ן בזה הלשון: בספה”ק נפש החיים ,אך מקודם שנעתיק ‘ולא ידעתי שיהיה זה אמת ,שיתחייב את לשונו ,נקדים ונאמר :ידועים דברי שלמה לעשות כלי בית עולמים כתבנית האלשיך הקדוש (בפרשתן) ,דהנה על בני אלו ,ומזבח הנחושת עשה שלמה עשרים ישראל כתיב (ירמיה ז ,ד) ‘היכל ה’ היכל ה’ אמה אורך ועשרים רוחב’ (דברי הימים היכל ה’ המה’ ,ומבאר האלשיך דזהו ‘ועשו ב’ ד ,א) עכ”ל .והוא קושיא עצומה ,איך לי מקדש ושכנתי בתוכם’ ,דהנה לא נאמר יתכן לומר שבכל הדורות בבניית הבתי ושכנתי ‘בתוכו’ – בתוך המקדש והמשכן, מקדשות היו חייבים לעשות…
Темы: shabbat_laws, kashrut, health_mind, parsha_commentary