Об этом документе
טעם ודעת — Naso 5784
Выпуск: טעם ודעת — Naso 5784. Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, women_modesty, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: парик, парики, косынка, покрытие головы, wig, wigs, head covering, sheitel, tichel, פאה, פאות, כיסוי ראש, מטפחת, шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה. מפי רבן של ישראל מרן פוסק הדור גאב"ד ירושלים ומרא דארעא קדישא פרשת נשא תשפ"ד והשיב העשיר שהוא מרוויח עשרת אלפים רובל ,אך כיון שהוא נותן חומש חומרת החטא וחובת הווידוי לצדקה א”כ לא נשאר בידו ריווח אלא שמונת אלפים רובל .והשיב לו אותו גדול שאדרבה ,לפי האמת הוא מרוויח רק שני אלפים רובל לחודש ,שהרי רק “איש או אשה כי יעשו מכל חטאות האדם למעול מעל בה’ ,ואשמה הנפש ההיא ,והתוודו את חטאתם אשר עשו”( ,ה ,ו-ז) אותם שני אלפים שהוא נותן לצדקה יעמדו לו לנצח ,אבל שמונת אלפים רובל אינם “הכנסות” אלא “הוצאות” שהוא מוציא ומבזבז לצורכי עצמו. יש לדקדק שכלפי החטא נאמר בלשון יחיד “ואשמה הנפש ההיא” ,אבל כלפי ומרן הגר”ח מוואלז’ין זצ”ל היה מרבה בצדקה ומחלק ממון רב לעניים ,ומלבד הווידוי נאמר בלשון רבים “והתוודו את חטאתם אשר עשו” ,ודבר זה אומר דרשני. מה שהקפיד להפריש חומש מכל הכנסותיו לצדקה ,היה מפזר ממונו בהלוואות ונראה שהחטא נכתב בלשון יחיד כדי להורות לחוטא שלא יתנחם במה שישנם לכל נזקק ,ובשנים שהתפרנס מבית מסחר אשר בבעלותו ,היה משתדל לקנות עוד אחרים שחוטאים בחטא זה ,אלא יידע שכל אחד נתבע בפני עצמו בלא הרבה סחורה ,ולא להותיר בידו ממון רב מדי במזומן ,בטענתו כי אדם שיש שייכות לשאר בני אדם ,ואין נופל מאומה בחומרת החטא עי”ז שגם אחרים לו מעות בכיסו ,אי אפשר לו לצאת ידי חובת הפסוק “ולא תקפוץ את ידך נכשלים בחטא זה ,אמנם הווידוי נכתב תורה בלשון רבים כיון שהמתודה צריך מאחיך האביון וגו’ נתון תתן לו” (דברים טו ,ז-י) עד שיפזר כל המעות ,וכמו כן להתוודות לא רק על הפגם שלו ,אלא על מה שפגם בכללות ישראל ,וצריך ביום פטירתו התאמץ והזדרז לחלק כל מעות הצדקה שהיו אצלו ,בטרם ימות לכוון בווידוי שתהא נשמתו מתוקנת וראויה להיכלל בתוך נשמות ישראל. ויפסיד את חשבון המצוה. התורה תומכת במחזיקיה יותר ממה שהם תומכים בה כיסוי שער ראש האשה “איש אשר יתן לכהן לו יהיה”( ,ה ,י) “ופרע את ראש האשה”( ,ה ,י”ח) פירש”י “איש אשר יתן לכהן מתנות הראויות לו ,לו יהיה ממון הרבה” ,ע”כ. פירש”י “סותר את קליעת שערה כדי לבזותה ,מכאן לבנות ישראל שגלוי מבואר בדברי רש”י ,שעל ידי מה שנותנים לכהן מתנות כהונה ,זוכים להתברך הראש גנאי להן” ,ע”כ. בברכת ה’ בממון ה
- Издание
- טעם ודעת
- Дата
- 14 июня 2024 г.
- Страниц
- 2
Темы: wigs_headcovering, shabbat_laws, kashrut, women_modesty, holidays, health_mind, parsha_commentary