Об этом документе
תורה והוראה — print — Vayikra 5786
Выпуск: תורה והוראה — print — Vayikra 5786. Темы: shabbat_laws, family_education, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov. והמטרה הוא שיהיה סיפור שירתק את הילדים, תיקנו חכמים' :ויוציא עמו ישראל וגם את עצמנו ,אולם הנוסח הוא קו כללי המכוון כדי שנוכל לבצע את הסיפור נכון? האם כולם צריכים לומר את ההגדה או שמא רק עורך הסדר אומר בקול וכולם מתוכם לחירות עולם' ,והקשו התורת מקשיבים? בשאלות אלו עוד כפי שנאמר בעזרא על זמן בית שני עוסק מאמרנו השבוע. (עזרא ט ט)ּ :כִ י עֲ ָב ִדים ֲאנַחְ נּו ּובְ עַ ְב ֻד ֵתנּו ֹלא עֲ זָ ָבנּו ֱאֹלהֵ ינּו ,וַ ּיַט עָ לֵ ינּו ֶח ֶסד לִ פְ נֵי ַמלְ כֵ י פָ ַרס לָ ֶתת לָ נּו ִמ ְחיָה לְ רֹומֵ ם ֶאת ֵּבית ֱאֹלהֵ ינּו' .וכפי שאמרו חכמים (מגילה יד). 'אכתי עבדי דאחשוורוש אנן' – אנחנו מי אומר את ה"מה נשתנה"? עדיין עבדיו של אחשוורוש – והדומים לו .וכפי שאומרים בהגדה 'השתא עבדי במאמר הקודם עסקנו מדוע נתקנו ב"מה נשתנה" דווקא השאלות הללו, לשנה הבאה בני חורין' – השנה אנחנו והוספנו כמה שיטות בענין כמה שאלות שואלות ,מתי וכיצד תוקנו, עדיין עבדים אולם בעזרת השם שנה והאם בעבר שאלו שאלות אחרות ,ומדוע. הבאה אנחנו מקווים שנהיה כבר בני השבוע נשלים את הדברים ונדון האם אכן יש לומר דווקא את השאלות חורין. שתיקנו חכמים ,או שמא להיפך עדיף שהילד ישאל את השאלות בימים אלו קשה להתעלם שאנחנו הספונטניות שמפריעות לו? או שמא רק הילד השואל אומר את ה"מה בצורה ניסית משום שיש לנו אלוקים שמגן עלינו ,למרות שאין לנו יכולת קיום נשתנה" ועורך הסדר ממשיך מ"עבדים היינו". עצמית [אומה אשר לפי חוקי הטבע קיומה על מנת לענות על השאלות נביא כמה שאלות מקדימות ,כיצד ראוי הן במדינת ישראל הן ברחובות אירופה והן לקיים את ליל הסדר וסיפור ההגדה. בקמפוסים בארה"ב תלויה במי נבחר לנשיא ובפרט עלינו להבין האם המטרה של ההגדה הוא לומר את הנוסח ארצות הברית ,ובעיקר במי לא נבחרה.]... שתיקנו חכמים ,כפי שתיקנו לנו חכמים נוסח בתפילה ,ובכך אנחנו הרי שהחירות לא היתה לעולם ,ומדוע קרויה 'חירות עולם'. מקיימים את חובת ה"אמירה בפה" של המצוה "והגדת לבנך"? או שמא הרעיון הוא רק להעביר את המסר של הסיפור ,אלא שהגדה מכוונת אותנו מה לספר ,וכיצד ,אולם אין ענין להצמד לנוסח של הגדה ØØ אלא לסיפור המסופר בו? והמטרה הוא שיהיה סיפור שירתק את הילדים, וגם את עצמנו ,אולם הנוסח הוא קו כללי המכוון כדי שנוכל לבצע את הסיפור נכון?
- Издание
- תורה והוראה
- Дата
- 20 марта 2026 г.
- Страниц
- 10
Темы: shabbat_laws, family_education, holidays