Об этом документе

השיעור השבועי - הרב יצחק יוסף — sukkos hashiur hashvuey harav yitzchok yosef lashon kodesh 5787

Выпуск: השיעור השבועי - הרב יצחק יוסף — sukkos hashiur hashvuey harav yitzchok yosef lashon kodesh 5787. Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, пурим. ‫\‬ ‫גליון מס' ‪563‬‬ ‫‪19:50‬‬ ‫‪19:06‬‬ ‫‪18:16‬‬ ‫‪19:46‬‬ ‫‪19:04‬‬ ‫‪18:14‬‬ ‫‪19:48‬‬ ‫‪19:05‬‬ ‫‪18:16‬‬ ‫כותב ועורך השיעור‪:‬‬ ‫‪19:48‬‬ ‫‪19:05‬‬ ‫‪18:16‬‬ ‫הרב דביר פרץ שליט"א‬ ‫חג הסוכות | ט"ו תשרי תשפ"ז‬ ‫כמה פעמים מברכים בחג הסוכות על הסוכה‪ ,‬ועל ארבעת המינים‪ .‬אתרוג שאינו מורכב‪ .‬מדוע‬ ‫לא תיקנו ברכה על השינה בסוכה‪ .‬אכילת עראי ושינת עראי מחוץ לסוכה‪ .‬ברכת המפיל בשם‬ ‫ומלכות‪ ,‬ולאחר חצות‪ .‬הפסק לאחר ברכת המפיל‬ ‫ועוד כמה גדולים‪ .‬מרן זצ"ל מתחילה היה חושש לדעה זו‪ ,‬וכל שנה‬ ‫ברכה על סוכה ולולב כל יום‬ ‫בחול המועד סוכות היה מגיע לכותל ונוטל שם לולב‪ .‬אחרי שנים הרב‬ ‫א‪ .‬בגמרא מסכת סוכה (מה‪ ):‬נחלקו האמוראים מתי מברכים על מצות‬ ‫אמר שאין הכרח כלל מדברי הרמב"ם (ע' פ"ז מהלכות לולב הל' יג)‪ ,‬וגם‬ ‫סוכה ומצות לולב‪ ,‬אמר רב יהודה אמר שמואל מברכים על לולב כל‬ ‫להרמב"ם דווקא בבית המקדש יש מצוה דאורייתא כל שבעה‪ ,‬אבל‬ ‫שבעת ימי החג‪ ,‬אבל על סוכה מברכים רק ביום הראשון‪ .‬והטעם כיון‬ ‫בשאר ירושלים העתיקה מצות לולב מדרבנן כמו בכל מקום אחר‪,‬‬ ‫שזמן מצות לולב רק בימים ולא בלילות‪ ,‬והלילות מפסיקים‪ ,‬לכן כל יום‬ ‫והכותל לא נחשב בית המקדש‪ .‬אם כן למה יעשה ביטול תורה‪ ,‬עד‬ ‫זו מצוה בפני עצמה‪ ,‬אבל סוכה שמצוותה כל שבעת הימים בין ביום‬ ‫שילך ויחזור יאבד הרבה זמן‪ ,‬אם יש לו דרך קצרה להגיע‪ ,‬הולך מהר‪,‬‬ ‫ובין בלילה ברצף‪ ,‬נחשב כמו יום אחד ארוך בלי הפסק‪ .‬ואף על פי‬ ‫או מפנים לו את הדרך‪ ,‬או שגם ככה מתפלל שם‪ ,‬טוב שיטול לולב שם‪.‬‬ ‫שסוכה מצוותה מדאורייתא‪ ,‬ולולב בשאר ימים מצוותו מדרבנן‪ ,‬מברך‬ ‫ואם לא‪ ,‬עדיף יותר שיקח חברותא וילמד גמרא‪ ,‬הוי מחשב שכר מצוה‬ ‫על הסוכה יום אחד ועל הלולב שבעה ימים‪ .‬ובאמת מכח טענה זו סבר‬ ‫כנגד הפסדה‪.‬‬ ‫רבה בר בר חנה בשם רבי יוחנן‪ ,‬שעל סוכה מברכים כל שבעת הימים‪,‬‬ ‫כמה פעמים ביום מברך‬ ‫ועל הלולב רק ביום הראשון‪ ,‬כי סוכה מדאורייתא כל שבעה‪ ,‬ולולב‬ ‫בשאר ימים מדרבנן‪ .‬ואף על פי שנוטלים לולב כל שבעה זכר למקדש‪,‬‬ ‫ג‪ .‬התוספות שם (סוכה מה‪ :‬ד"ה אחד) כתבו‪ ,‬שעדיין יש חילוק בין סוכה‬ ‫אין מברכים עליו אלא ביום הראשון שהוא מן התורה‪ .‬כי אתא רבין‬ ‫ללולב‪ ,‬כי הלולב מברך עליו רק פעם אחת ביום‪ ,2‬כי כבר קיים את עיקר‬ ‫אמר רבי יוחנן‪ ,‬אחד

Издание

השיעור השבועי - הרב יצחק יוסף

Дата

26 сентября 2026 г.

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, chassidus_hashkafa, holidays