Об этом документе
02 תשפה / 02 שמות — תשפה-20-תרומה שקלים מי יתנך אדמור הזקן
Выпуск: 02 תשפה / 02 שמות — תשפה-20-תרומה שקלים מי יתנך אדמור הזקן. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. [הילד יונק מאמא ,הנמוך מהעליון – לא יתכן הפוך!] אך הענין כמ"ש רועה ישראל .וכתיב אחותי רעיתי פי' פרנסתי. ישראל מפרנסין לאביהם שבשמים דכמו שהלחם פעולתו לחבר הנשמה עם הגוף .כך ענין פרנסה למעלה להמשיך גלוי אוא"ס ב"ה בתוך ע"ס דאצי' שנק' בשם גופין שאפי' ח"ע אין ערוך כלל לא"ס ב"ה ושיהיה נמשך ומתלבש בהם הוא ע"י עסק התורה למטה. אך ההסבר הוא שכמו שהקב"ה 'רועה ישראל' – היינו מפרנס ,מכלכל ומנחה את ישראל ,כך שהקב"ה קורה לכנסת ישראל "פתחי לי אחותי רעיתי וכו'" נדרש הפסוק מלשון שכנסת ישראל 'רועה' את הקב"ה .וכמאמר המדרש "ישראל מפרנסים לאביהם שבשמים". עיקר המשמעות והצורך בפרנסה בעולמינו היא אפשרות המחיה – אוכל .כשם שהלחם הוא נותן חיות בגוף ומחבר אליו בכך את הנשמה (מי שלא אוכל הנשמה בורחת – )...כך ישראל 'מפרנסין' והיינו מחברים את האור האלוקי – אור אין סוף – באדם'-גוף' העליון ,עשר ספירות של עולם האצילות (הנקראות 'גופין' בפתח אליהו). שהרי ,כאמור בריש המאמר אפילו חכמה עילאה היא לאין-ערוך מאור אין סוף ,והכח שהאור אין-סוף ימשך ויתגלה בהן הוא מכח לימוד התורה פה למטה. אם כן מבואר כי אכן אנחנו יכולים להיות 'אחים' לקב"ה גם בזמן הגלות בכך ששנינו מקבלים בשווה מעסק תורה שבעל-פה. וז"ש [וזה שכתוב] הנה אלקינו זה קוינו לו פי' שאנו המשכנו אותו בבחי' קוין דהיינו התלבשות האור בע"ס הנחלקים לג' קוין חסד דרועא ימינא כו' וכנגדם ג' בחי' תורה ועבודה וגמ"ח [וגמילות חסדים]. ולעתיד יתגלו כל ההמשכות לכן ואמר ביום ההוא הנה כו'. 8כי ט' פעמים ט' הם פ"א .וג' פעמים פ"א – שבכל ספירה יש ג' כלים :פנימי ,חיצון ,תיכון – הם רמ"ג .וה' חסדים דאימא המגדילים – הם רמ"ח" (ע"ח) יב מי יתנך תורה אור זהו ביאור חדש בפסוק" :הנה אלהינו זה קוינו לו" ,שמשמעות המלה 'קוינו' היא שעשינו אותו 'קווין' .עשר הספירות ,כמבואר ב'פתח אליהו' ,מתחלקות בכללות לשלשה קווים (תנועות הנהגה) עיקריים – ימין-חסד ,שמאל-גבורה ,אמצע-תפארת. כנגד ג' קווים אלו אנחנו עובדים עבודתנו פה בעולם הזה :חסד – גמילות חסדים, גבורה – עבודה ,תפארת – תורה ;9ובעבודתנו זו אנו פועלים שאור אין סוף יתלבש בקווים – עשר ספירות דאצילות ,כך שאנחנו 'מקווים' את הקב"ה. לעתיד יתגלו
- Издание
- А-Маамар А-Швуи
- Страниц
- 37
Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary