Skip to main content
.

Об этом документе

02 תשפה / 02 שמות — תשפה-20-תרומה שקלים מי יתנך אדמור הזקן

Выпуск: 02 תשפה / 02 שמות — תשפה-20-תרומה שקלים מי יתנך אדמור הזקן. Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, хасидут, хасидский взгляд, chassidus, hashkafa, חסידות, השקפה, здоровье, психология, стресс, health, mental, בריאות, נפש. [הילד יונק מאמא‪ ,‬הנמוך מהעליון‬ ‫– לא יתכן הפוך!]‬ ‫אך הענין כמ"ש רועה ישראל‪ .‬וכתיב אחותי רעיתי פי' פרנסתי‪.‬‬ ‫ישראל מפרנסין לאביהם שבשמים דכמו שהלחם פעולתו לחבר‬ ‫הנשמה עם הגוף‪ .‬כך ענין פרנסה למעלה להמשיך גלוי אוא"ס ב"ה‬ ‫בתוך ע"ס דאצי' שנק' בשם גופין שאפי' ח"ע אין ערוך כלל לא"ס‬ ‫ב"ה ושיהיה נמשך ומתלבש בהם הוא ע"י עסק התורה למטה‪.‬‬ ‫אך ההסבר הוא שכמו שהקב"ה 'רועה ישראל' – היינו מפרנס‪ ,‬מכלכל ומנחה את‬ ‫ישראל‪ ,‬כך שהקב"ה קורה לכנסת ישראל "פתחי לי אחותי רעיתי וכו'" נדרש הפסוק‬ ‫מלשון שכנסת ישראל 'רועה' את הקב"ה‪ .‬וכמאמר המדרש "ישראל מפרנסים לאביהם‬ ‫שבשמים"‪.‬‬ ‫עיקר המשמעות והצורך בפרנסה בעולמינו היא אפשרות המחיה – אוכל‪ .‬כשם‬ ‫שהלחם הוא נותן חיות בגוף ומחבר אליו בכך את הנשמה (מי שלא אוכל הנשמה‬ ‫בורחת‪ – )...‬כך ישראל 'מפרנסין' והיינו מחברים את האור האלוקי – אור אין סוף –‬ ‫באדם‪'-‬גוף' העליון‪ ,‬עשר ספירות של עולם האצילות (הנקראות 'גופין' בפתח אליהו)‪.‬‬ ‫שהרי‪ ,‬כאמור בריש המאמר אפילו חכמה עילאה היא לאין‪-‬ערוך מאור אין סוף‪ ,‬והכח‬ ‫שהאור אין‪-‬סוף ימשך ויתגלה בהן הוא מכח לימוד התורה פה למטה‪.‬‬ ‫אם כן מבואר כי אכן אנחנו יכולים להיות 'אחים' לקב"ה גם בזמן הגלות בכך ששנינו‬ ‫מקבלים בשווה מעסק תורה שבעל‪-‬פה‪.‬‬ ‫וז"ש [וזה שכתוב] הנה אלקינו זה קוינו לו פי' שאנו המשכנו אותו‬ ‫בבחי' קוין דהיינו התלבשות האור בע"ס הנחלקים לג' קוין חסד‬ ‫דרועא ימינא כו' וכנגדם ג' בחי' תורה ועבודה וגמ"ח [וגמילות חסדים]‪.‬‬ ‫ולעתיד יתגלו כל ההמשכות לכן ואמר ביום ההוא הנה כו'‪.‬‬ ‫‪ 8‬כי ט' פעמים ט' הם פ"א‪ .‬וג' פעמים פ"א – שבכל ספירה יש ג' כלים‪ :‬פנימי‪ ,‬חיצון‪ ,‬תיכון – הם רמ"ג‪ .‬וה' חסדים דאימא‬ ‫המגדילים – הם רמ"ח" (ע"ח)‬ ‫יב‬ ‫מי יתנך‬ ‫תורה אור‬ ‫זהו ביאור חדש בפסוק‪" :‬הנה אלהינו זה קוינו לו"‪ ,‬שמשמעות המלה 'קוינו' היא‬ ‫שעשינו אותו 'קווין'‪ .‬עשר הספירות‪ ,‬כמבואר ב'פתח אליהו'‪ ,‬מתחלקות בכללות‬ ‫לשלשה קווים (תנועות הנהגה) עיקריים – ימין‪-‬חסד‪ ,‬שמאל‪-‬גבורה‪ ,‬אמצע‪-‬תפארת‪.‬‬ ‫כנגד ג' קווים אלו אנחנו עובדים עבודתנו פה בעולם הזה‪ :‬חסד – גמילות חסדים‪,‬‬ ‫גבורה – עבודה‪ ,‬תפארת – תורה‪ ;9‬ובעבודתנו זו אנו פועלים שאור אין סוף יתלבש‬ ‫בקווים – עשר ספירות דאצילות‪ ,‬כך שאנחנו 'מקווים' את הקב"ה‪.‬‬ ‫לעתיד יתגלו

Издание
А-Маамар А-Швуи
Страниц
37

Темы: shabbat_laws, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary