Об этом документе

tm-220

Выпуск: tm-220. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. ]וכן על שם ההלכות שגגות‪,‬‬ ‫החטאת שמביאים לאחר שעשו תשובה‪ ,‬שעי"כ מתכפרים‪.‬‬ ‫הרי ביניהם יש גם קרבות האשם שרובם באים גם על‬ ‫כי אי אפשר להביא‪ 1‬את קרבנות החטאת מבלי שעשו קודם‬ ‫מזיד?![ ועונה הצמח צדק‪ ,‬כי מכיון שכשמביא קרבן הרי‬ ‫תשובה כדברי הגמ' "השב מידיעתו"‪.‬‬ ‫לפני זה צריך לעשות תשובה כי אחרת לא מועיל הקרבן‬ ‫והתחילו את הלכות שגגות בשבוע וב"מעלי שבתא" )יום‬ ‫וכהלשון בחז"ל "השב מידיעתו" ויש כלל שאם עשה‬ ‫רביעי( דפרשת חיי שרה‪ ,‬ובפרשת חיי שרה אנו רואים את‬ ‫תשובה אפילו בדרגה נמוכה "זדונות נעשים לו כשגגות"‬ ‫גודל מעלת ופעולת ענין התשובה;‬ ‫ולכן מועיל לו הקרבן‪ .‬וזוהי משמעות השם שגגות שמבטאת‬ ‫וישמעאל בניו"‪ 2‬אומר רש"י‪:‬‬ ‫‪3‬‬ ‫עה"פ "ויקברו אותו יצחק‬ ‫את ענין התשובה ]וזה גם הקשר והמשמעות לשם ההלכות‬ ‫והוליך את יצחק לפניו‪,‬‬ ‫תשובה‬ ‫"מכאן שעשה ישמעאל‬ ‫הבאות‪" ,‬מחוסרי כפרה" – כי כל כפרה קשורה ובאה ע"י‬ ‫והיא שיבה טובה שנאמרה באברהם‪."4‬‬ ‫התשובה[‪.‬‬ ‫ומכאן רואים לראשונה את גודל מעלת ופעולת התשובה‬ ‫]וע"ד הרמז‪ ,‬אפ"ל ‪" -‬שגגות" )עם הכולל בגימטריא –‬ ‫שלא רק פעלה שינוי מהותי בישמעאל ובהנהגתו אלא‬ ‫תשובה[‪ .‬ועיין מ"ש בזה במחזורים הקודמים בספרנו‬ ‫שפעלה גם שינוי מהותי בנחת של אברהם‪ ,‬ובגלל התשובה‬ ‫"תקות מנחם" ח"ב עמ' ‪.(161‬‬ ‫שעשה ישמעאל‪ ,‬נקרא שאברהם מת ב"שיבה טובה"‪.‬‬ ‫שני גדיים – שני שעירים‬ ‫]ואפ"ל – "שיבה טובה" ‪ -‬רמז‪ :‬תשובה ושִׁ יבה טובה![‪.‬‬ ‫ג‪ .‬ענין קרבנות החטאות לכפרה מתבטא גם בפרשת‬ ‫ע"י תשובה זדונות נעשו כשגגות‬ ‫תולדות‪ ,‬עה"פ בדברר רבקה אל יעקב‪":9‬לך נא אל הצאן‬ ‫ב‪ .‬ענין התשובה שבקרבנות החטאות שכתובים בהלכות‬ ‫וקח ‪10‬לי משם שני גדיי עזים טובים"‪ ,‬איתא במדרש‬ ‫שגגות מתבטא גם בזה שיש בין קרבנות האשם‪ ,‬שגם‬ ‫רבה ‪":‬טובים לך וכו' וטובים לבניך‪ ,‬שעל ידן הוא מתכפר‬ ‫באים גם על‬ ‫כתובים בהל' שגגות‪ ,‬שחלק מן האשמות‬ ‫"‪.‬‬ ‫‪11‬‬ ‫להם ביום הכיפורים‪ ,‬דכתיב‪" :‬כי ביום הזה יכפר וגו'‬ ‫עבירות שעשו במזיד‪ ,‬כמ"ש בפ"ט מהל' ‪6‬שגגות‪ 5‬שאשם‬ ‫היינו שגדיים אלה הם וכנגד ה"שני שעירים לחטאת"‬ ‫שפחה חרופה בא גם על מזיד‪ ,‬ואשם גזלות בא על כפירה‬ ‫ביום הכיפורים שבאים לכפרה‪.‬‬ ‫ושבועת שקר גם במזיד‪ ,‬ואשם נזיר שנטמא גם במזיד )ורק‬ ‫ואח"כ אומר המדרש על מ"ש שם ב"שעיר לעזאזל" בפרשת‬ ‫אשם מעילות בא כשמעל רק בשוגג(‪.‬‬ ‫אחרי

Издание

תקות מנחם

Страниц

4

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, holidays, health_mind, parsha_commentary