Skip to main content
.

Об этом документе

Shvilei Pinchas — English-Chukas 5783 — Chukas-Balak 5783

Выпуск: Shvilei Pinchas — English-Chukas 5783 — Chukas-Balak 5783. Темы: shabbat_laws, family_education, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים, משפחה, недельная глава, парша, parsha, פרשה, פרשת השבוע. parsha that appears immediately after the Torah This fascinating insight of the Chiddushei HaRim chronicles the demise of Sichon and the conquest of goes hand in hand magnificently with the sacred words his land by Yisrael (Bamidbar 21, 27): ‫"על כן יאמרו המושלים‬ of the great Rabbi Tzadok HaKohen of Lublin, zy”a, "‫—בואו חשבון תבנה ותכונן עיר סיחון‬about this the “moshlim” in Pri Tzaddik (Devarim 3). Family Madeb - ‫לעילוי נשמת‬ Arthur & Randi Luxenberg ‫לזכות‬ their dear mother of their wonderfull parents, children and grandchildren Lea bat Virgini ‫ע"ה‬ ‫ ר' יצחק יהודה בן ר' אברהם ע"ה‬His Father ‫לעילוי נשמת‬ To receive the mamarim by email: mamarim@shvileipinchas.com Parshas Chukas 5783 | 6 ‫ אזל עקר טורא בר תלתא פרסי ואייתי על רישיה ואייתי קודשא‬."‫ואיקטלינהו‬ The Rashba and the Maharsha both explain this .‫בריך הוא עליה קמצי ונקבוה ונחית בצואריה‬ enigmatic passage in their own, respective, sacred The stone that Og the King of Bashan intended ways. ‫הוה בעי למשלפה משכי שיניה להאי גיסא ולהאי גיסא ולא מצי למשלפה‬ We will begin to shed some light on the subject by .‫ אל תקרי שברת אלא שרבבת‬...‫והיינו דכתיב שיני רשעים שברת‬ introducing a fascinating idea regarding the klipos of Sichon and Og found in the impeccable teachings of He attempted to remove it from his neck, but the Chiddushei HaRim, zy”a, as presented in his name his teeth extended downward (into the mountain) by his grandson, the Sefas Emes (Devarim 5646). He to this side and the other side, and he was comments on the following pesukim (Devarim 1, 3): Parshas Chukas 5783 | 1 ‫"ויהי בארבעים שנה בעשתי עשר חדש באחד לחדש דבר משה אל בני ישראל‬ Indeed, Rabbi Tzadok HaKohen, does not mention ‫ אחרי הכותו את סיחון מלך האמורי אשר יושב‬,‫ככל אשר צוה ה' אותו אליהם‬ that these two forces of tumah opposed the functions ‫ בעבר הירדן בארץ‬,‫בחשבון ואת עוג מלך הבשן אשר יושב בעשתרות באדרעי‬ of the tefillin shel rosh and shel yad. ‫ לשעבד בזה תאוות‬,‫ ושהיא נגד הלב‬,‫"וצונו להניח על היד לזכרון זרוע הנטויה‬ ‫ שהנשמה שבמוחי עם‬,‫ ועל הראש נגד המוח‬,‫ומחשבות לבנו לעבודתו יתברך שמו‬ The Chiddus

Издание
Shvilei Pinchas
Дата
30 июня 2023 г.
Страниц
6

Темы: shabbat_laws, family_education, parsha_commentary