Skip to main content
.

Об этом документе

Projecto Likutei Sijot — Ki Teitzei 5784

Выпуск: Projecto Likutei Sijot — Ki Teitzei 5784. Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, кашрут, кошер, kosher, kashrut, כשרות, כשר, воспитание, дети, семья, chinuch, family, חינוך, ילדים. En relación al versículo1 “no ararás con ‫ בקשר לפסוק “לא תחרוש‬.‫א‬ un buey y un asno juntos”, en la Mishná (en ‫ שנינו במשנה‬,”‫בשור ובחמור יחדיו‬ el Tratado Bavá Kamá2) está escrito que “esta ‫ “אחד שור ואחד‬:)‫(במס’ בבא קמא‬ ley aplica tanto al buey como a cualquier ani- ‫ א”כ למה נאמר שור או‬.. La Guemará3 explica que “la prohi- bición de arar con kiláim (mezcla de especies) ‫יליף שור שור משבת” (דכתיב שורך‬ se aprende de una guezerá shavá (analogía ba- .)‫ רש”י‬,‫וחמורך וכל בהמתך‬ sada en vocablos idénticos) de la palabra buey ‫ובפרטי הדין מצינו מחלוקת‬ mencionada en el contexto del Shabat”4 (como :‫הראשונים‬ está escrito : “tu buey y tu asno y todos tus ani- 5 males”, Rashi). Y concluye: “pero los Sabios ‫מינין שהן כלאים בהרבעה (דהיינו‬ establecieron, que cualquier pareja de especies ‫כל ב’ מינים (בין טהורים ובין‬ que constituyan kiláim (tanto puras como ‫טמאים)) אסורים לחרוש בהם כאחד‬ impuras) está prohibido usarlas para arar ;)”‫ולמשכן ולהנהיגם‬ juntas, arrastrarlas o conducirlas al unísono”. ‫והרא”ש כתב על זה “ואין דבריו‬ Sin embargo, Rosh (Rabeinu Asher) no ‫ שאפילו אם שניהם‬,‫ ופסק‬,”‫נראין‬ acuerda con Maimónides y escribe8, “sus palabras no parecen correctas”, y dictamina ‫ החורש‬,‫טהורים או שניהם טמאים‬ que, incluso si ambos animales son puros o .‫בהם עובר מן התורה‬ ambos impuros, quien ara con ellos transgrede ‫בפירוש‬ ‫הוא‬ ‫ויסוד המחלוקת‬ una prohibición de orden bíblico (no rabínico). ‫טהורה עם טהורה טהורה עם טמאה‬ Rosh interpreta que “la segunda Mishná ‫ והיינו שאיסור‬,”‫וטמאה עם טהורה‬ incluye tanto a la combinación de impuros con ‫“כלאים דחרישה” אמור גם בטמאה‬ impuros y puros con puros, como a la mezcla .‫עם טמאה וטהורה עם טהורה‬ de impuros con puros y puros con impuros”, lo que significa que la prohibición de “mezcla en el arado”12 también se aplica a la combinación de especies impuras con impuras y puras con puras. Tetzé 3 Por otro lado, Maimónides escribe (en ‫אבל הרמב”ם כתב (בפירוש‬ su Comentario sobre las Mishnaiot) que los ‫ שהנדונים ברישא‬,)‫המשניות‬ casos mencionados al principio de la segunda ‫

Издание
Projecto Likutei Sijot
Дата
11 сентября 2024 г.
Страниц
28

Темы: shabbat_laws, kashrut, family_education, chassidus_hashkafa, health_mind, parsha_commentary