Об этом документе

[2729]בנין יעקב תצוה — Tetzaveh 5784

Выпуск: [2729]בנין יעקב תצוה — Tetzaveh 5784. Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary. Поисковые термины: шаббат, законы шаббата, melacha, hilchot shabbat, שבת, הלכות שבת, מלאכה, пурим, песах, ханука, суккот, yom tov, פורים, פסח, חנוכה, סוכות, здоровье, психология, стресс, health. ‫פרשת תצוה‬ ‫תוכן הענינים‬ ‫פרשת תצוה‬ ‫מעלת לומדי ומחזיקי תורה ‪ ..........................................................................‬ג‬ ‫גודל כח הדיבור וחובת הזהירות מדיבורים אסורים ‪..................................‬ח‬ ‫טבת תשפ"א‬ ‫© כל הזכויות שמורות‬ ‫להערות אפשר לפ‪‬ות לטל‪-‬פקס‪02-999-8201 :‬‬ ‫או למייל‪GMAIL.COM@3122131 :‬‬ ‫‪‬יתן להשיג הקו‪‬טרס‬ ‫בירושלים‪050-41-75-336 053-31-53-661 :‬‬ ‫בבית שמש‪052-76-30-720 :‬‬ ‫כמו כן ניתן להשיג את סדרת הקונטרסים‬ ‫בנין יעקב על המועדים‬ ‫אלול ‪ -‬תשרי ◆ חנוכה ◆ שובבי"ם ◆ פורים – ד' פרשיות‬ ‫חודש ניסן ‪ -‬חג הפסח ‪ -‬ספירת העומר ◆ שבועות ◆ בין המצרים‬ ‫וכן בנין יעקב על התורה‪ :‬בראשית ◆ שמות‬ ‫ג‬ ‫פרשת תצוה‬ ‫פרשת תצוה‬ ‫מעלת לומדי ומחזיקי תורה‬ ‫תלמידי חכמים בבחינת ארון הקודש‬ ‫בפרשתן )שמות כה י‪-‬יא( "ועשו ארון עצי שטים אמתים וחצי ארכו ואמה וחצי‬ ‫רחבו ואמה וחצי קמתו‪ ,‬וצפית אתו זהב טהור מבית ומחוץ תצפנו‬ ‫ועשית עליו זר זהב סביב‪ .‬הנה ידוע מה דאיתא במדרשים שפרשת הארון רומז‬ ‫על תלמידי החכמים העמלים בתורה‪ ,‬וכן מצינו רבות בספה"ק שהשוו מעלת וכבוד‬ ‫התלמידי חכמים לכבוד התורה הקדושה‪.‬‬ ‫ראה לשונו הזהב של הגה"ק רבי יונתן אייבשיץ זיע"א בספרו יערות דבש )ח"א‬ ‫‪ -‬דרוש טז( וכה דבריו‪ :‬והלא תדעו כי כבוד תלמיד חכם וכבוד ארון אלהים‬ ‫הכל אחד כי שם מקור התורה‪.‬‬ ‫וכן בבעל הטורים )פסוק י( השוה את לומדי התורה לארון הקודש‪ ,‬שכתב דלכן‬ ‫כל מידותיו של הארון היו שבורות בחצאי אמות‪ ,‬ללמד שכל מי שלומד תורה‬ ‫צריך לשבר ולהשפיל עצמו‪ .‬וכבר דרשו חכמינו ז"ל )עירובין נד‪ (.‬על הפסוק )במדבר‬ ‫כא יח( "וממדבר מתנה" שאם משים אדם עצמו כמדבר זה שהכל דשין בו‪ ,‬אז‬ ‫תלמודו מתקיים בידו‪ ,‬ואם לאו אין תלמודו מתקיים בידו‪.‬‬ ‫פרשת תצוה‬ ‫ד‬ ‫פרנסתם של עמלי התורה אינו תופס מקום‬ ‫בהגיון הגשמי‬ ‫עוד איתא בספה"ק שכמו שאמרו חכמינו ז"ל לענין הארון )בבא בתרא צט‪ (.‬דבר‬ ‫זה מסורת בידינו מאבותינו‪ ,‬מקום ארון וכרובים אינו מן המדה‪ ,‬כי הרי ארון‬ ‫שעשה משה‪ ,‬יש לו ריוח עשר אמות לכל רוח ורוח‪ ,‬נמצא שהארון עצמו עמדה‬ ‫בנס למעלה מדרך הטבע‪ ,‬ולא תפס כלל מקום בקודש הקדשים‪ ,‬כמו כן אצל‬ ‫התלמידי חכמים הממיתים עצמם באהלה של תורה‪ ,‬ישנה גם כן בחינה זו‪,‬‬ ‫שהקב"ה מזמין כל צרכיהם באופן פלאי של למעלה מדרך הטבע‪ ,‬ופרנסת התלמידי‬ ‫חכמים אינה מ

Издание

בנין יעקב

Дата

23 февраля 2024 г.

Страниц

12

Темы: shabbat_laws, holidays, health_mind, parsha_commentary